Den Doud ass déi gréisste Katastroph, déi eng Persoun a sech selwer, senger Famill, senge Bridder a senge Léifsten trëfft. Eiser Härgott huet et am Hellege Koran eng Katastroph genannt, wéi hien gesot huet: "Wann Dir schloen. d'Äerd, da fällt Iech d'Kamoudheet vum Doud." Vum Vers: 106 vum Surat Al-Maeda
Well all Katastroph kann kompenséiert ginn ausser den Doud, also wien stierft wäert ni méi zréck kommen, a wann den Doud Iech kënnt, gëtt seng Zeitung zougemaach a seng Aarbecht gëtt ofgeschnidden, a geschwënn wäert seng Ernimmung ophalen, an déi meescht Leit wäerten hien duerno vergiessen eng Zäit wéi wann hien näischt wier.
Gebied fir déi Doudeg
D'Uwendung fir déi Doudeg ass eng Uerder vu Gott an e Gebot vu sengem Messenger (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn).Duerfir koum déi bescht Ufro fir déi Doudeg am Hellege Koran a sengem Spréch (den Allerhéchsten): "Déi, déi no hinnen komm sinn, soen: "Eisen Här, verzei eis an eis Bridder, déi eis am Glawen viru gaangen sinn." Scheier: 10
Ufro fir déi éischt Nuecht am Graf
Et ass och Sunnah fir déi Doudeg am Moment vum Begriefnis ze plädéieren, an dat ass an der éischter Nuecht am Graf. Hien huet gesot: De Prophet (Fridden a Segen vu Gott sief op him), wéi hien fäerdeg war mat den Doudegen ze begruewen, stoungen iwwer him a sot: "Sich Verzeiung fir Äre Brudder." A frot him fir Bestätegung, fir elo gëtt hie gefrot. Sahih Sunan Abi Dawood
Eng Gebied vu Verlaangen no den Doudegen
D'Ufro ass fir dës Ufro ze bestätegen, egal ob et am Moment vum Begriefnis ass oder wann Dir zu all Moment no den Doudegen verlaangt.
O Allah, verzeien him a barmhäerzlech mat him, gëff him Gesondheet a verzeien him, éiert säi Wunnsëtz, erweidert säin Entrée, éiert säi Wunnsëtz, wäscht hie mat Waasser, Schnéi an Hagel, a reinigt hie vu Sënnen a Verbriechen als wäiss Kleedung gëtt vum Dreck gereinegt.Säi Gläichgewiicht stäerken, säi Buch korrigéieren, säi Graf e Gaart vun de Gäert vum Paradäis maachen, a mat him mat de Prophéiten, de Märtyrer an de Gerechten a si e gudde Begleeder fir déi.
Eng Gebied fir déi Doudeg am Ramadan
- Et gouf an der Sunnah erwähnt datt et tugendlech Zäiten sinn, an deenen Gott d'Ufro äntwert, och d'Uwendung wann Dir de Fast am Ramadan briechen.
- فعن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: “ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ، الإِمَامُ العَادِلُ، وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ، وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الغَمَامِ، وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ (عَزَّ وَجَلَّ): وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ. " Sahih Al-Tirmidhi
- Dofir ass et méiglech fir de Verstuerwenen am Ramadan ze bieden, fir vun dëser virtuéiser Zäit ze benotzen.
Gebieder fir d'Famill vun den Doudegen
Kondolenzë sinn aus der Sunnah, well den Doudesevenement eng sérieux Saach ass, déi Séilen rëselt, an dofir ass et erfuerderlech datt déi ronderëm si d'Famill vum Verstuerwenen Kondolenz bidden an Gedold recommandéieren.
Gebied fir d'Gedold vun der Famill vun den Doudegen
- Ee vun de Gebieder, déi d'Famill vum Verstuerwenen hëlleft Gedold ze sinn, ass wat de Messenger vu Gott (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) benotzt huet wann hien d'Famill vum Verstuerwenen besicht huet oder hien se dës geschéckt huet. Wierder, mat deenen hien seng Duechter Zainab getréischt huet (kann Gott mat hatt frou sinn) iwwer den Doud vun engem Jong zu hatt, a sot: "Gott huet wat Hien hëlt, an hien huet wat Hien gëtt, a jidderee huet eng fixe Begrëff, also sidd geduldig a sicht Belounung. Bukhari a Moslem
- D'Wëssenschaftler hunn gesot datt et näischt falsch ass mat enger Formuléierung, déi der Famill vum Verstuerwenen gesot gëtt, wéi: "Kann Gott Är Belounung erhéijen, Är Bäileed ausginn, verzeien Ären Doud, inspiréiere fir Gedold ze sinn, a belount eis an Dir fir Gedold."
Gebied fir den Doudegen Papp
Déi gréisste Rechter déi Dir an Ärem Liewen hutt ass d'Recht vun Ären Elteren, an ob se lieweg oder dout sinn, musst Dir hir Pflicht fir Iech maachen.
Op der Autoritéit vum Abu Usaid Malik bin Rabia Al-Saedi (kann Gott mat him zefridde sinn), sot hien: Wärend mir mam Messenger vu Gott souz (kann Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn), koum e Mann aus Banu Salamah zu him a sot: "O Messenger vu Gott, gëtt et nach eppes vun mengen Elteren senger Gerechtegkeet, mat deem ech se no hirem Doud éieren kann? Hien huet gesot: Jo, fir si bieden, Verzeiung fir si sichen, hire Bund no hinnen duerchsetzen, d'Bande vu Verwandten ophalen, déi ouni si net erreecht kënne ginn, an hire Frënd éieren. Erzielt vum Abu Dawood
E Gebied fir déi Doudeg e Freideg
- Och gëtt et eng Stonn Äntwert um Freideg, fir den Abu Hurairah sot: Abu al-Qasim sot (kann Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn): "An der Grupp eng Stonn mat där hien net averstanen ass. Bukhari a Moslem
- Et ass méiglech fir e Moslem eng Ufro fir déi Doudeg e Freideg ze retten a fir him ze bieden mat wat gutt hie wëll, an d'Geléiert hunn sech iwwer d'Bestëmmung vun dëser Stonn ënnerscheet, a si hu virgeschloen datt et d'Stonn ass déi dem Asr Gebied follegt bis Maghrib.
- واستدلوا بما جاء عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ.” Al-Albani huet et authentifizéiert
Biet fir déi Doudeg
- A mir schléissen mat dësem Thema of, dat ass d'Ufro fir déi Doudeg, also wann eng Persoun vun engem anere Mënsch Ongerechtegkeet ënnerworf gouf, dann ass den Ënnerdrécker gestuerwen, während hien nach lieweg war, ass et erlaabt fir hien fir hien ze bieden?
- Natierlech ass dëst e schwéiert Thema fir den Ënnerdréckten, well hien gesäit säin Ënnerdrécker d'Welt verloossen, an hien huet säi Recht net vun him kritt, an den Ënnerdrécker huet net geduecht deen Ënnerdréckten ze berouegen.
- D'Wourecht ass, datt ech an dëser Situatioun den Ënnerdrécker schued, well hie gestuerwen ass a säi Liewen eriwwer ass ouni seng Griewer ze léisen, an hie weess net d'Konsequenz vu senger Ënnerdréckung fir anerer, wann den Ënnerdréckten him net verzeien.Seng gutt Doten?
- Weess den Ënnerdrécker net mat dësem Hadith op der Autoritéit vum Abu Hurairah datt de Messenger vu Gott (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) d'Begleeder gefrot: "Wësst Dir wat Faillite ass? Si soten: De Faillite ënnert eis ass deen, deen keng Dirhams oder Wueren huet, also sot hien: De Faillite vu menger Natioun wäert op den Dag vun der Operstéiungszeen kommen mat Gebied, Fasten a Zakat, an hie wäert kommen, nodeems hien dësen beleidegt huet, dëst verleumt huet. Ee, huet d'Sue vun dësem verschlësselt, d'Blutt vun dësem vergoss, an dee geschloe ginn, sou datt hien dee vu senge gudde Wierker gëtt, an dee gëtt vu senge gudde Wierker.Wann seng gutt Doten auslafen ier hien fäerdeg ass, wat hie schëlleg ass, gëtt hien vun hire Sënnen geholl an dann an d'Feier gehäit. vum Moslem erzielt
- Andeems hien de Knechte falsch mécht, besonnesch wann hien se net degradéiert, kann hien all déi gutt Dote verléieren, an och hir schlecht Doten vun hinnen droen, sou datt se op hien geworf ginn an dann an d'Feier geworf ginn.
- Awer et kann zu den Ënnerdréckten gesot ginn, datt dëst Äert Recht ass, well d'Ufro géint den Ënnerdrécker erlaabt ass.Tatsächlech huet d'Ufro vun den Ënnerdréckten kee Schleier tëscht him a Gott, a Gott huet Iech versprach, datt hien dech och nodeems wäert ënnerstëtzen. eng Zäitchen, an d'Wëssenschaftler hunn net ënnerscheet, ob den Ënnerdrécker lieweg oder dout ass, also ass et d'Recht vun den Ënnerdréckten, Gott ze bieden fir alles wat e wëllt.Wat gläicht Iech seng Ongerechtegkeet.
- Awer Verzeiung ass en Attribut vun éierleche Leit, besonnesch wann den Ongerechtegkeet no bei Äre Familljememberen ass, well Gott (de Mighty a Majestic) begeeschtert Iech d'Belounung vun der Verzeiung an der Verzeiung, also seet hien (Glorie si him):
- “وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.” Luucht: 22
- Also Verzeiung a Verzeiung sinn no bei Iech mat Gott (Herrlechkeet si Him), éischter Gott wäert Äre Rang mat Ärer Verzeiung erhéijen, wéi Äre Prophet a beléifte Muhammad (kann Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn) zu Iech gesot hunn: "Charity mécht net de Räichtum erofsetzen, a Gott vergréissert net e Knecht duerch Verzeiung ausser an Éier, a kee bescheiden sech fir Gott ausser datt Gott hien erheeft. vum Moslem erzielt
- Wann Dir géint Ären Ënnerdrécker gebiet hutt an hien net entschëllegt hutt, dann ass dat Äert Recht, a wann Dir verzeien an entschëllegt hutt, dann ass et Är gutt Manéieren an Är Ufro fir d'Zefriddenheet vun Ärem Här, well hie sot: "Also wien entschëllegt an Reformen, seng Belounung ass bei Gott, well Hien huet déi Ongerechtegkeeten net gär." Schauer: 40
Biet fir mäi verstuerwene Brudder
E Brudder, ob hien e Brudder vun der Kräizegung ass oder e Brudder vun de léiwe Bridder, wann hien stierft, dann ass hien a senger néideger Zäit fir dech, dann no enger kuerzer Zäit wäerts du him ophalen an Dir wäert Vergiess ginn, also ass et säi Recht fir Iech hien an Ären Ufroen ze ernimmen, vläicht fënnt Gott een deen Iech a senger Ufro no Ärem Doud erënnert.
An ech wëll op e wichtegt Thema opmierksam maachen: Et ass net néideg datt Dir fir déi Doudeg bei sengem Graf biet, wou Dir fir Äre Brudder biet, hien erreecht hien. Et erfuerdert net datt Dir an d'Graf gitt an Uerdnung fir hien ze bieden.
Biet fir en dout Kand
Wann e Kand stierft, muss hien net verantwortlech gemaach ginn.Rechnung fänkt mat der Persoun un, wann hien d'Pubertéit erreecht, well de Messenger (Fridden a Segen vun Allaah sief op him) sot: "De Pen ass vun dräi opgehuewe ginn: vun der Schlof bis hien erwächt, vum Jong bis hien d'Pubertéit erreecht, a vum Verréckten bis hien vernünfteg gëtt." Erzielt vum Imam Ahmed
Aus dësem Grond, soulaang et keng Rechnung oder Strof op d'Kand gëtt, ersetzt hien d'Uwendung fir hien während dem Begriefnesgebed duerch d'Uwendung fir seng Elteren, also seet den Ubidder: "O Gott, maacht hien en Verméigen fir seng Elteren, an iwwerdréit an en geäntwerten Intercessor. Fridden a Segen si mat dir), späichert, mat Ärer Barmhäerzegkeet, d'Péng vun der Häll.
Et gouf authentesch iwwer d'Autoritéit vum Prophet gemellt (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) datt hie gesot huet: "D'Kand gëtt gebiet a fir seng Elteren geruff." Erzielt vum Imam Ahmad.
Eng Gebied fir déi Doudeg wann et reent
Et gëtt och eng deugend Zäit fir d'Unbedürfnisser ze beäntweren, dat ass wann et reent, well de Messenger (kann Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn) sot: "Sich Äntwerten op d'Unbedéngungen wann d'Arméi treffen, wann d'Gebieder etabléiert sinn, an wann et reent." Klasséiert als Hasan vum Sheikh Al-Albani, an an enger anerer Erzielung: "Zwee Saache refuséieren d'Ufro net: zur Zäit vum Opruff zum Gebied a wann et reent." Hassan Al-Albani zu Sahih Al-Jami
Et ass méiglech an der Zäit vum Reen fir de Verstuerwenen an iergendenger Form ze bidden, well et ass eng Zäit wou Gott d'Gebieder äntwert.
Eng Gebied fir déi Doudeg am Dag vun Eid
Ufro fir déi Doudeg op den Deeg vum Eid ass wéi Ufro op aneren Deeg, sou datt näischt spezifesch iwwer dës Deeg vum Messenger vu Gott bewisen gouf (kann Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn), ausser datt d'Ufro fir déi Doudeg legitim ass all Zäit.
An déi Doudeg freet sech an der Ufro, wann et him vun de Liewegen erreecht, an et ass wënschenswäert, datt den Dag vum Eid kënnt, wann Dir Är Famill, Bridder a Léifsten Freed bréngt, fir déi, deenen hir Doten op dëser Welt ofgeschnidden goufen, Freed ze bréngen. , Also vergiesst se net vun Äre gerechte Geboter an dësen Deeg.
Biller vun engem Gebied fir déi Doudeg
