Deeglech dhikr
Deeglech dhikr - Den Allmächtege Gott seet﴿ O dir, déi gleewen, erënnert Gott, vill Erënnerungen * a lueft Him mat enger Täuschung an Originalitéit ﴾An wat hei gemengt ass ass net de männlechen allgemengen, mee wat gemengt ass ass déi wuertwiertlech Bedeitung vum männlechen, an et ass vill Erënnerung, an et ass vill Erënnerung.Dëse Vers also, wien méi an d'Erënnerung vu Gott ass, ass onschëlleg vum Wuert Hypokrit, an d'Hypokriten, wéi mir wëssen, sinn am ënneschten Déift vun der Feier.Räichtum an Aarmut, an der Krankheet an an der Gesondheet, am Geheimnis an an der Ëffentlechkeet an op alle Fall
Deeglech Evenementer an all Ernimmung vun et
Erënnerung un erwächen vum Schlof
Erënnerung déi all Moslem inherent soll sinn, an et ass léiwer wa mir eisen Dag mat der Erënnerung vu Gott Allmächteg ufänken, well de Schlof méi wéi den Doud ass wéi eis Séil an den Hänn vu Gott Allmächteg ass, wann hie wëll, schéckt hien et an wann Hie wëll, Hien hëlt et, a vill Hadiths goufen aus dem Messenger vu Gott gemellt, Gott d'Gebieder a Fridden op him sinn, iwwer Erënnerungen Hie benotzt et ze soen direkt nodeems se erwächen.
- Gelueft sief Gott, deen eis erëmbelieft huet nodeems hien eis gestuerwe gemaach huet, an him ass d'Operstéiungszeen.
Eemol - Gelueft sief Gott, dee mäi Kierper geheelt, meng Séil restauréiert huet an mech erlaabt huet un Him ze erënneren.
- Et gëtt kee Gott ausser Gott eleng, Hien huet kee Partner, Seng ass d'Herrschaft a säi ass de Luef, an hien ass kapabel fir alles, Éier si Gott, a lueft Gott, et gëtt kee Gott ausser Gott, a Gott ass dee gréissten, an et gëtt weder Kraaft nach Kraaft ausser mat Gott, dem Allerhéchsten, dem Groussen.
Här verzei mir.
Eemol
Erënnerung un e Kleed unzedoen
Den Islam léiert eis d'Erënnerung vu Gott an all Situatioun an op all Plaz, an et gouf vum Messenger vu Gott gemellt, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, eng Ufro, déi hie gesot huet, wann hien e Kleedungsstéck droen, an eng aner wann se undoen. en neit Kleedungsstéck.
- Gelueft sief Gott, dee mech mat dësem (de Kleedungsstéck) gekleet huet an mir ouni Kraaft a Kraaft vu menger Säit zur Verfügung gestallt huet.
Wann d'Kleedung nei ass, erënnert dës Ufro un:
- O Allah, lueft Iech.
Erënnerung un d'Buedzëmmer
Et ware vill prophetesch Hadithen, déi d'Ubidden erklären, datt de Messenger vu Gott, Gott him blesséiert an him Fridde ginn, benotzt huet, wann Dir an d'Toilette oder d'Buedzëmmer erakoum, well dës Ufro muss ernimmt ginn fir de Satan ze blockéieren.
- O Allah, ech sichen Zuflucht bei Iech vu Béisheet a Béis
An de Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, sot (deckt wat tëscht den Ae vum Jinn an de Privatdeeler vun de Kanner vum Adam ass, wann hien an d'Zelle erakënnt fir am Numm vu Gott ze soen), an de Schleier heescht d'Kribbel oder d'Buedzëmmer.
Erënnerung fir aus dem Buedzëmmer erauszekommen
E puer Hadiths goufen iwwer d'Ufro gemellt fir aus dem Buedzëmmer erauszekommen, an den Inhalt vun der Ufro lueft Gott fir de Schued dovunner ofzehuelen.
Wann hien, Gottes Gebieder a Fridden op him sinn, aus dem Buedzëmmer erauskoum, géif hie soen: "Gelueft si Gott, dee mech säi Genoss geschmaacht huet, mech a senger Kraaft gehalen huet a mech vu sengem Schued verteidegt huet."
Hien huet och gesot (Är Verzeiung, lueft Gott, dee mäi Schued ewechgeholl huet an mech geheelt huet).
Erënnerung un d'Ablutioun
Vill Leit widderhuelen Ufroe fir all Member wann se d'Ablutioun ausféieren, an dës Gewunnecht ass falsch, an et gouf net vum Messenger vu Gott gemellt, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn.
De Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, huet net op seng Ufuerderungen iwwer d'Ablutioun geäntwert, well et am léifsten ass während der Ofwëschung roueg ze bleiwen.
Erënnerung un d'Haus ze verloossen
D'Uwendung wann e Moslem säin Heem verléisst schützt hien an hält d'Versuchung an de Satan vun him ewech, wéi wann Dir d'Haus verloosse mir vill Versuchungen konfrontéiert sinn, also musse mir Gott erënneren an eis un Iech uvertraut, an invitéieren Him fir eis vun all Versuchung ewech ze halen.
- Am Numm vu Gott setzen ech mäi Vertrauen op Gott, O Gott, ech sichen Zuflucht bei Iech wann ech stierwen oder gefouert ginn, oder rutschen oder rutschen, oder falsch maachen oder falsch sinn, oder ignorant sinn oder géint mech ignoréiert ginn. "
- Am Numm vu Gott setzen ech mäi Vertrauen op Gott, an et gëtt weder Kraaft nach Kraaft ausser mat Gott.
- Am Numm vu Gott gëtt et weder Kraaft nach Kraaft ausser mat Gott, Gott wëll, ech setzen mäi Vertrauen op Gott
- Am Numm vu Gott hunn ech u Gott gegleeft, ech war roueg mat Gott, ech vertrauen op Gott, et gëtt kee Wee oder Kraaft ausser Gott, ausser fir dat Gutt vum Gutt
Erënnerung un d'Haus erakommen
Ee vun den éierleche propheteschen Sunnahs, datt de Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, a seng Begleeder benotzt ze maachen, an all Moslem soll hinnen verfollegen, ass, datt wann hien an d'Haus erakënnt, hie géif e puer Gebieder ernimmen an hie géif begréissen. d'Leit vum Haus, a wann d'Haus eidel wier, géif hien hien och begréissen.
- Oh Gott, ech froen Iech fir dat Bescht vun der Entrée an dat Bescht vum Ausgang, am Numm vu Gott si mir erakomm an am Numm vu Gott si mir erausgaang, an op Gott eisen Här vertraue mir, dann seng Famill ze begréissen
- An de Messenger, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, sot an engem authenteschen Hadith: "Wann e Mann an säin Haus erakënnt an un Gott den Almighty erënnert, wann hien erakënnt a wann hien ësst, seet de Satan: Et gëtt kee Schlof fir Iech oder Iessen fir Iech. du.Säi Iessen Hien huet gesot: Dir hutt d'Nuecht an d'Iessen fonnt)
Erënnerung wann Dir an d'Moschee kënnt
D'Moschee ass d'Haus vu Gott, an deem mir un d'Etikett vum Messenger hale mussen, däerf Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, an d'Sunnahs an d'Supplikatiounen, déi hie gemaach huet, Fridden a Segen iwwer him, wann hien an d'Moschee erakënnt. , wéi hien dës Ufroe benotzt huet wann hien an d'Moschee koum:
- Ech sichen Zuflucht bei Gott de Groussen, a sengem éierleche Gesiicht an a senger aler Kraaft vum verfluchten Satan, O Gott, verzei mir meng Sënnen a mécht fir mech d'Dieren vun Denger Barmhäerzegkeet op.
- A wann hien säin Haus verléisst a wëlles an d'Moschee ze goen, seet hien léiwer dës Ufro (Am Numm vu Gott vertrauen ech op Gott, an et gëtt keng Kraaft a Kraaft ausser Gott.
Erënnerung wann Dir d'Haus verloosst
De Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, huet erwähnt datt d'Däiwel sech versammelen an op den Knecht waarden wann hien d'Moschee verléisst, bis se hien verféieren an him flüsteren.Duerfir huet hien eis opgefuerdert dës Ufro ze soen wann se aus der Moschee verloossen. Dier vun der Moschee fir d'Versammlung vum Satan ze verhënneren:
- Am Numm vu Gott, a Segen a Fridden op de Messenger vu Gott sinn.O Gott, ech froen Iech w.e.g. Oh Gott, schützt mech virum verfluchten Satan.
An de Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, sot: "Wann ee vun iech d'Moschee wëllt verloossen, da kommen d'Zaldoten vum Satan sech openeen a sammelen sech, wéi d'Bienen op hir Libellen versammelen.
Erënnerung virum Gebied
D'Gebied ass d'Fundament an et ass den zweete Pilier vum Islam no den zwee Zeienaussoen, an e puer Ufroe, déi et wënschenswäert ass virum Gebied ze ernimmen, well Ufroe sinn en anert Kapitel vun der Proximitéit vum Knecht zu sengem Här.
- Gott ass grouss, Gott ass grouss, Gott ass grouss, Gott ass grouss, et gëtt kee Gott ausser Gott, Gott ass grouss, Gott ass grouss, lueft Gott.
- Oh Gott, distanzéiert mech vu menge Sënnen wéi Dir tëscht Ost an West distanzéiert.fir mech vu menge Sënnen, mat Schnéi a Waasser an Hagel.
- Éier sief Gott, Éier sief dir, a gelueft sief dir, a geseent sief Dengem Numm, an héich ass Äre Grousspapp, an et gëtt kee Gott ausser Dir.
- Lueft Gott, lueft Gott, ganz gutt a geseent.
- Gott ass méi grouss wéi grouss, lueft Gott ganz vill, an Éier si Gott muer an Owend.
Ech sichen Zuflucht bei Allah vum Satan: vu sengem Blasen, Puffen a Spueren. - O Gott, Här vu Gabriel, Michael, an Israfil, Originator vun den Himmel an der Äerd, Kenner vun der Onsiichten an der gesinn, Dir Riichter tëscht Seng Dénger, sou datt se wielen tëscht Dir. Lavon, féiert mech zu der Wourecht iwwer dat déi ech ënnerscheeden, mat Ärer Erlaabnis.Dir féiert wiem Dir wëllt op e riichte Wee.
- وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأرْضَ حَنِيْفًا وَّمَا أنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ، إِنَّ صَلَاتِيْ، وَنُسُكِيْ، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِيْ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، لَا شَرِيْكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَانَا مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ، اللهم أنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أنْتَ، أنْتَ رَبِّيْ وَأنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِيْ Also verzei mir all meng Sënnen, well keen verzeiht Sënnen ausser Dir.
A guidéiert mech op déi bescht vun der Moral, keen guidéiert op déi bescht vun hinnen ausser Dir, a ofgeleet vu mir déi Schlecht vun hinnen, keen kann hir Schlecht vu mir oflenken ausser Dir, fir ze verkafen.All Gutt ass an Ären Hänn, an dat Béist ass net fir Iech.
Bemierkung: Dës Erënnerunge ginn no der Ouverture Takbeer recitéiert, a si ginn d'Erënnerungserënnerungen genannt.
Vill froen iwwer Béi, déi am Béie ernimmt ginn, besonnesch mat de verschiddene Formelen vun Béi fir Béi am Gebied. Verschidde Béidunge mat ähnleche Bedeitunge goufen an der Sunnah ernimmt, a si sinn wéi follegt:
- Éier si mäin Här, de Groussen.
dräimol oder méi. - Éier si mäin Här, dem Groussen, a säi Lob.
dräimol. - Éier a Luef sief Gott, eisen Här, Gott verzei mir.
- Éier si Gott, Hellege, Här vun den Engelen a vum Geescht.
- Éier sief dem Mächtegen, dem Räich, dem Stolz an der Gréisst.
- Oh Gott, ech hunn dech béien, an dech hunn ech gegleeft, an dech hunn ech mech erginn.Mäi Gehör, meng Siicht, mäi Gehir, meng Schanken a meng Nerven hunn Iech ënnerleien.
Wat gëtt gesot wéini Ophiewe vum Knéi
D'Gebied ass déi meeschte Verehrung, déi den Dénger méi no bei sengem Här bréngt, sou datt d'Supplikatioune reichend sinn, wou den Dénger an den Hänn vu Gott ass an déi nootste Zäit tëscht dem Knecht a sengem Här.
Duas fir opzestoen aus Béien:
- Allah lauschtert op déi, déi him luewen.
- Eiser Härgott, lueft Iech, vill gutt a geseent Luef.
- Oh Gott, ech hunn dech opgewuess, an ech hunn gegleeft, an du bass eropgaang, mäi Gehör, meng Aen, mäi Brudder, meng Gréisst, meng Nerv, an d'Wuel vu menger Séil.
- O Allah, eisen Här, fir Iech ass de Lob, deen den Himmel fëllt an d'Äerd fëllt, a wat och ëmmer tëscht hinnen ass, a fëllt alles wat Dir duerno wëllt. D, a mir sinn all Är Dénger. O Allah, et gëtt keng Géigewier zu deem wat Dir ginn hutt, nach e Spender op wat Dir verhënnert hutt, an de Grousspapp profitéiert net vun Iech.
Wat gëtt an der Prostatioun gesot?
Et gouf gemellt datt de Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, dräimol gesot huet: "Glorie sief mäin Här, den Allerhéchsten" während der Prostatioun, an dëst ass déi bekanntst Erënnerung déi an der Prostatioun gesot gëtt. , an et ass méiglech säi Wuert derbäizesetzen an Him dofir ze luewen, also soen mir: Éier si mäin Här, dem Allerhéichsten, a mat sengem Lob.
Ënnert deenen anere Gebieder och (Glorie si mäin Här, den Allerhéichsten, a lueft him, Éier si dem Hellege, Här vun den Engelen an dem Geescht).
- Oh Gott, ech hunn dech gedréckt, an Dir hunn ech gegleeft, an Dir hunn ech ofginn, mäi Gesiicht huet him gedréckt, deen et erschaf huet, geformt huet, seng Héieren a Siicht opgemaach huet, geseent Gott, de Rengen an dee Beschten.
- Éier a Luef sief Gott, eisen Här, Gott verzei mir.
- Éier sief dem Allmächtegen, dem Räich, dem Stolz an der Gréisst.
- O Allah, verzei mir all meng Sënnen, sief et präzis an onwichteg, säin Ufank a seng lescht, seng Ëffentlechkeet a säi Geheimnis.
Wat gëtt tëscht deenen zwee Prostratiounen gesot?
Eng vun der Literatur an der Sunnah vum Prophet war datt hie verlängert gouf tëscht den zwou Prostratiounen sou vill wéi Prostatioun ze sëtzen, an hie rifft fir déi folgend Ufro (Här vum Här, verzei mir, Här, verzei mir, O Gott , verzei mir, a gitt mir, an hëlleft mir,
Wat an der Ufro vu Qunoot gesot gëtt
D'Ufro vu Qunoot ass eng Ufro vun der éierbarer prophetescher Sunnah, déi an all Gebieder bei Zäite vu Widdersproch a Kalamitéite gebueden ass, an dat Bescht vun hinnen ass an de Fajr a Maghrib Gebieder, a vill Geléiert léiwer datt et ass nodeems se aus Béie stoen. , net nëmme wann et virum Béi erwähnt gëtt, awer déi éischt ass besser.
O Allah, leed mech ënnert deenen, déi Dir guidéiert hutt, heelt mech ënnert deenen, déi Dir entschëllegt hutt, këmmert mech ëm mech, ënnert deenen Dir gesuergt hutt, blesséiert mech an deem wat Dir gitt, a schützt mech vum Béisen vun deem wat Dir hutt. hunn ordonnéiert, well Dir dekretéiert an Dir sidd net zerstéiert, well deen, deen ënner Erzéihung ass, gëtt net erniddert, geseent eisen Här an Erhiewt sief Hien.
O Allah, ech sichen Zuflucht an Deng Freed vun Denger Roserei, an ech sichen Zuflucht an Denger Verzeiung vun Denger Strof, an ech sichen Zuflucht an Dech vun Dir, Ech kann Äre Lob net zielen, Dir sidd wéi Dir Iech selwer gelueft hutt.
Oh Gott, mir wäerte veréiert ginn, a fir Iech ze bieden a verherrlechen, a fir Iech, mir sichen an erschöpfen, mir hoffen Är Barmhäerzegkeet, a mir fäerten Är Péng, Är Péng mat den Ongleeweger ass verbonnen, O Gott, mir sichen Hëllef vun dir, a mir sichen Verzeiung, a mir wäerten verginn ginn,
O Allah, akzeptéiert vun eis, datt Dir den All-Héieren, den All-Wëssen, a berouegt eis, well Dir sidd de Barmhäerzlechsten.
Gott blesséiert eise Prophet Muhammad a seng Famill an hien.
Erënnerung no all Gebied
D'Gebied ass de Pilier an d'Fundament vun der Relioun, a bréngt den Knecht säin Här méi no, an et ass e Monolog tëscht dem Knecht a sengem Här, also däerf den Knecht net séier opstoen, direkt nom Ofschloss vum Gebied, an am Gebiet ze bleiwen. Plaz vu sengem Gebied a ruffe fir e puer Ukënnegungen an Erënnerungen, an dëst ass ee vun de profetesche Sunnahs, déi vill opginn hunn, well hie ka bidden wat hie wëll, während hien an den Hänn vu sengem Här ass.
- Ech froe Verzeiung vum Allah, dräimol.
- O Allah, Dir sidd de Fridden, a vun Iech ass de Fridden, geseent sidd Dir, O Besëtzer vu Majestéit an Éier.
- Et gëtt kee Gott ausser Gott eleng, Hien huet kee Partner, Säin ass d'Kinnekräich a Säi ass de Lob, an Hien ass alles kapabel.
- O Allah, et gëtt keng Oppositioun géint dat, wat Dir ginn hutt, an et gëtt och net e Spender fir dat, wat Dir zréckgehal hutt, an d'Eescht profitéiert net vun Iech.
- Et gëtt weder Kraaft nach Kraaft ausser mat Gott, et gëtt kee Gott ausser Gott, a mir veréieren net ausser Him.
- Et gëtt kee Gott ausser Allah, an d'Relioun ass him reng, och wann déi Ongleeweg et haassen.
- Éier si Gott, dräi an drëssegmol
Erënnerung un de Fasten
Ramadan Fasten ass de véierte Pilier vum Islam, well et vill Deeg vun supererogatory Fasten sinn, a Gott Allmächteg Éieren d'Verehrung vun der Fasten Persoun datt hien op säin Uruff reagéiert an de ganzen Dag a senger Betreiung ass, an et sinn e puer Ufroe déi waren an der Sunnah vum Prophet ernimmt, an de fasten Persoun kann fir säi Frühstück an senger Invitatioun akzeptabel Frühstückszäit ubidden.
- Den Duuscht ass fort, d'Vene sinn geläscht, an d'Belounung ass bestätegt, Gott wëll.
- Oh Gott, ech hunn fir dech gefaasst a mat Ärer Bestëmmung hunn ech meng Faste gebrach.
- Gelueft sief Gott, dee mir gehollef huet, also hunn ech gefaasst a fir mech gesuergt, also hunn ech meng Faste gebrach.
- O Gott, mir hunn fir Dech gefaasst, a fir Är Bestëmmung hu mir eis Faste gebrach, also akzeptéiert vun eis datt Dir den All-Héieren, den All-Wëssen sidd
Dua virum Iessen
Iessen ass Gottes Ernärung fir eis an ee vu senge Segen, fir déi mir dankbar sinn, virun an no all Molzecht, wou de Prophet, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, benotzt ze soen ier hien Iessen iessen.
An hien, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, sot: "Wien Gott d'Iessen fiddert, loosst hie soen: Gott huet eis dorunner geseent an eis fir e Gutt vun him gefiddert, a wien him Gott ubitt, fir Gott, fir Gott."
Ënnert de propheteschen Traditioune, op déi mir musse begeeschtert sinn, fir d'Segen ze erhalen, déi Gott eis mat Dankbarkeet, an Offall vun him ginn huet, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, war dat, wat hie benotzt huet ze soen (Lueft Gott, deen gefiddert huet. mir dëst an huet mir mat et geliwwert, ouni Kraaft oder Kraaft vu mir).
An an enger anerer Erzielung, sot hien (Lueft Gott, vill gutt a geseent Luef, net [genuch] nach deposéiert, nach vun eisem Här verzichten).
D'Gebied vun der Rees ass kuerz
Reesen an Auslännerung fléien fir vill Leit trotz senger Härtheet a Batterkeet, wéi de Messenger, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, beschriwwen et als Péng fir de Mënsch, well d'Rees him vu senger Famill a sengem Land ewech hält, also muss hien uvertraut Dir zu Gott a setzt se a säi Schutz.
- Gott ass grouss, Gott ass grouss, Éier sief Him, deen dëst fir eis ënnerworf huet, a mir waren him net, a mir wäerten zréck bei eisen Här.
- Oh Gott, maacht eis dës Rees einfach fir eis a maacht et eis duerno einfach. Oh Gott, Dir sidd de Begleeder op der Rees an den Nofolger an der Famill.
Wat seet Dir wann Dir en Iesel héiert?
Et ginn net vill Ukënnegungen iwwer dëst Thema, awer de Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, huet eis ugeroden de Fluch vum verfluchten Satan ze sichen wann hien d'Braying vun engem Iesel héiert, well hien en Dämon gesäit.
De Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, sot: "Wann Dir d'Ufer vum Domaine héiert, da frot Gott vu senger Gnod, well se e Kinnek gesinn hunn, a wann Dir d'Gerechtegkeet vum Roude héiert, da wäerten se sinn."
Wat ze soen wann Dir en Hond héiert blaffen
D'Nuecht ass d'Zäit fir d'Verbreedung vun den Däiwel, sou datt de Messenger, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, huet eis gebueden, fir dem verfluchten Satan ze flüchten, wann hien d'Bell vun den Hënn an d'Braying vun Iesel an der Nuecht héieren huet, an et ass och recommandéiert dat während dem Dag ze maachen.
De Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, sot (Wann Dir d'Bell vun den Hënn an d'Braying vun Ieselen an der Nuecht héiert, sicht Flüchtling vun hinnen, well se gesinn wat Dir net gesitt).
D'Gebied vum Wand
D'Wand gehéieren zu de Phänomener, déi d'Uerdnung vun der Äerd erhalen, awer wann Gott se mat Péng schéckt, géif hien se schécken, wéi et vum Messenger gemellt gouf, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, datt wann hien gesinn huet. bléist, hie wier Angscht a knéien op de Knéien a biet Gott, an hie géif soen: "Firwat soll ech net Angscht hunn? Si mengen et ass Reen a Gutt.
- Oh Gott, ech froen dech fir säi Gutt an dat Gutt vun deem wat et geschéckt gouf, an ech sichen Zuflucht bei Iech vu sengem Béisen an dem Béise vun deem wat et geschéckt gouf
Gebied fir Reen
Reen ass gutt, deen op d'Äerd erofgeet, se bewässert, Kulturen ubauen, Leit an Déieren bewässeren, dofir musse mir Gott Merci soen fir dëse Segen an him bieden fir eis säi Gutt ze ginn an eis vu sengem Béisen ze schützen, sou wéi d'Uwendung beim staarke Reen ass wënschenswäert.
- O Allah, e gudde Reen, O Allah, e geseent Reen, O Allah, ëmbréngen eis net mat Denger Roserei, an zerstéiert eis net mat Denger Péng, an heelt eis virun deem, O Allah, ech froen dech fir säi Gutt an d'Gutt vun deem wat dran ass, an d'Gutt vun deem wat et geschéckt gouf, an ech sichen Zuflucht bei Iech vu sengem Béisen, dem Béise vun deem wat dran ass, an dat Béist vun deem wat et geschéckt gouf. "," Eis Reen ass Gott a Seng Barmhäerzegkeet Merci.
Dem Patient seng Gebied
De Kranke besichen ass eng vun de profetesche Sunnahs, fir déi eng Persoun belount gëtt, an et ass wënschenswäert wann hien him besicht fir fir eng séier Erhuelung ze bieden, a Gott stäerkt seng Sënnen a setzt hien an d'Gläichgewiicht vu senge gutt Doten.
- De Messenger vu Gott huet gesot: (Am Numm vu Gott dräimol a sot siwe Mol: Ech sichen Zuflucht bei Gott a Seng Kraaft vum Béise vun deem wat ech fannen an Angscht hunn).
- (Gitt fort, Här vun de Leit, an heelt, Dir sidd den Heeler, et gëtt keng Kur awer Är Erhuelung, eng Kur déi keng Krankheet hannerléisst).
- (Am Numm vu Gott, mat deem säin Numm näischt op der Äerd oder am Himmel schued, an Hien ass den All-Héieren, den All-Wëssen) dräimol.
- (Et ass näischt falsch Purification Inshallah).
- (O Gott, heelt mäi Kierper, O Gott, heelt mäi Gehör, O Gott, heelt meng Siicht
Niesen Gebied
Ee vun de verloosse Gewunnechten a Sunnahs vum Prophet, Gott him blesséiert an him Fridden ginn, war datt hie benotzt huet fir ze schlofen wann hien nësst wann hien den Allmächtege Gott gelueft huet.
Op der Autoritéit vum Abu Hurairah, kann Gott mat him zefridde sinn, datt de Prophet, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, gesot huet: (Wann ee vun iech néit, da soll hie soen: Luef Gott, a soen: Lueft. zu Gott.Oder säi Begleeder: Gott muss dech Barmhäerzegkeet hunn, also wann hien zu him seet: Gott erbaarme sech mat dech, da looss hie soen: Kann Gott dech guidéieren an Äre Geescht riicht setzen.
Kondolenz Gebied
Den Doud ass eng vun de gréisste Katastrophen, déi all Persoun konfrontéiert ass, an et trennt tëscht de beléiften an der Famill, also Gott huet eis opgefuerdert Gedold ze sinn a mir hunn säi Wunnsëtz am Himmel, a mir mussen d'Famill vum Verstuerwenen entlaaschten a bieden fir Gedold an Trouscht fir hinnen.
- Mir gehéieren dem Allah an zu Him wäerte mir zréckkommen.Da Allah him Barmhäerzegkeet huet a him verzeien.Verzeien seng Sënnen a belount him fir dat Bescht wat hien gemaach huet.
- Ech war traureg vun deem wat Dir geschitt ass, also verzweifelt net, a Gott héiert Är Gebieder.
Kann Gott Iech belounen a bescht Trouscht a verzeien Ären Doud.
deeglech dhikr (Moien an Owend Gebieder)
A fir méi Owend Erënnerungen aus dem Hellege Koran an der Sunnah vum Prophet, klickt hei
- Oh Gott, ech sinn guidéiert ginn, an ech sinn d'Lämmche vun Ärem Troun, Är Engelen an all Är Schafung, fir Iech, Gott ass net Gott
Wien et seet, Gott wäert hien aus der Hell befreien, an et gëtt véiermol am Owend Erënnerungen gesot. - "O Gott, du bass mäin Här, et gëtt kee Gott ausser Du, Du hues mech erschaf an ech sinn Däi Knecht, an ech halen un Däi Bund a verspriechen sou vill wéi ech kann. Ech sichen Zuflucht bei Iech vum Béisen vun deem wat ech hunn. gemaach hunn. Well keen verzeiht d’Sënnen ausser dir.“ Hie sot: „Wien et am Dag mat Sécherheet dran seet, da stierft en op deem Dag virum Owend, dann ass hien ee vun de Leit vum Paradäis, a wien et nuets seet mat Sécherheet dran, da stierft hien ier de Moien kënnt, dann ass hien ee vun de Leit vum Paradise. Erzielt vum Al-Bukhari.
- "Wann ee vun iech moies erwächt, loosst hie soen: O Gott, mat dir si mir ginn, a mat dir eisen Owend, a mat dir liewen mir, a mat dir stierwe mir, an dir ass d'Operstéiungszeen."
- Wann den Owend kënnt, loosst hie soen: "O Gott, mat dir si mir Owend ginn, a mat dir si mir ginn, a mat dir liewen mir, a mat dir stierwen mir, an dir ass d'Schicksal." richteg; Erzielt vum Al-Tirmidhi.
- "Mir sinn (Owend) iwwer d'Natur vum Islam ginn, d'Wuert vun der Andacht, d'Relioun vun eisem Prophet Muhammad - ka Gott him blesséieren an him Fridden ginn - an de Glawen vun eisem Papp Abraham, Hanif, e Moslem, an hie war net vun de Polytheisten." richteg; Erzielt vum Ahmed.
- Oh Gott, ech froen dech fir Wuelbefannen an dëser Welt an der nächster. Oh Gott, ech bieden Iech fir Verzeiung a Wuelbefannen a menger Relioun a menger Welt, meng Famill a meng Suen. Abu Dawud sot: Wakee' gesot: Et heescht eclipsing; richteg; Erzielt vum Abu Dawood.
- "O Gott, heelt mäi Kierper, O Gott, heelt mäi Gehör, O Gott, heelt meng Siicht, et gëtt kee Gott ausser Dir" dräimol.
- "O Allah, ech sichen Zuflucht bei Iech vum Onglaawen an Aarmut, O Allah, ech sichen Zuflucht bei Iech vun der Péng vum Graf, et gëtt kee Gott ausser Dir," dräimol; Hassan; Erzielt vum Ahmed.
- Mir sinn ginn a ginn (Owend an Owend) d'Kinnekräich gehéiert Gott, a lueft Gott, et gëtt kee Gott ausser Gott eleng, Hien huet kee Partner, Seng ass d'Kinnekräich a Seng ass de Luef, an Hien ass kapabel alles.D'Béisen vun dësem Dag (haut) an d'Béist vun deem duerno.Mäi Här, ech sichen Zuflucht bei Dech aus der Faulegkeet a vum schlechten Alter.Mäi Här, ech sichen Zuflucht bei dech vun der Péng am Feier an der Péng am Feier. d'Graf." vum Moslem erzielt.
- "O Gott, Hiersteller vum Himmel an der Äerd, Kenner vun der Onsiichtbarer an Zeien, Här a Souverän vun alle Saachen, ech Zeien datt et kee Gott ass ausser Dir, ech sichen Zuflucht bei Iech vum Béise vu menger Séil, an d'Béist vum Satan a seng Fal, an datt ech Béis géint mech selwer maachen oder et un e Moslem bréngen. richteg; Erzielt vum Al-Tirmidhi.
- "Ech sinn zefridden mat Gott als mäin Här, mam Islam als meng Relioun, a mam Muhammad - Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn - als mäi Prophet." Hassan; Erzielt vum Al-Tirmidhi.
- "O Living, O Nohalter, duerch Deng Barmhäerzegkeet sichen ech Hëllef, korrigéiert all meng Affären fir mech, a loosst mech net fir mech selwer fir den Aen ze blénken"; Hassan; Erzielt vum Al-Hakim.
- "Et gëtt kee Gott ausser Gott eleng, Hien huet kee Partner, Seng ass d'Kinnekräich a säi ass de Lob, an Hien ass mächteg iwwer alles" honnert Mol.
Wien et honnert Mol am Dag seet, et wäert gläichwäerteg sinn zéng Sklaven ze befreien, an honnert gutt Dote wäerte fir hien geschriwwe ginn, an honnert schlecht Dote wäerte vun him geläscht ginn, an et wäert e Schutz fir hien sinn. De Satan deen Dag bis den Owend, a kee wäert eppes Besseres bréngen wéi dat wat hien bruecht huet, ausser een deen méi wéi dat gemaach huet. Bukhari a Moslem. - "Herrlechkeet si Gott a säi Lob ass d'Zuel vu senger Schafung, de Genoss vu sech selwer, d'Gewiicht vu sengem Troun an d'Versuergung vu senge Wierder," dräimol; vum Moslem erzielt.
- ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ De Groussen (Al-Baqarah: 255).
Sara AhmedVirun 3 Joer
شكرا جزيلا