D'Wëssenschaft ass d'Produkt vum Wëssen, deen de Mënsch kritt huet an d'Erfarungen, déi hien ausgefouert huet zënter datt seng Féiss op d'Uewerfläch vun der Äerd getrëppelt sinn, an et ass en zweeschneidegt Schwäert, mat deem de Mënsch déidlech Waffen, zerstéierende Krankheeten a fortgeschratt erfannen kann. Spioun Apparater datt d'Privatsphär attackéiert an d'Liewe vun aneren verletzen, an hien kann och heelen Medezin a Kulturen produzéiere Ample, modern Transportmëttel, Kommunikatioun a Kommunikatioun, sécher Gebaier, a mécht Liewen besser.
Eng Priedegt iwwer Wëssenschaft
Léif Schüler, Dir sidd d'Knospe vun der Zukunft an d'Hoffnung vu muer, an d'Trägere vun der Fackel vun der Wëssenschaft, der Literatur an der Konscht fir déi kommend Generatiounen.Mesopotamien, an an deene Zivilisatiounen hunn d'Wëssenschafte vun der Mathematik, der Astronomie an der Philosophie gebléit, an bis haut verblenden dës Zivilisatiounen d'Welt nach ëmmer mat deem wat se vun der Renaissance erreecht hunn a wat se vun Erreechen a Wëssen verlooss hunn a wat se vu Geheimnisser enthalen hunn, deenen hir Detailer bis haut de Wëssenschaftler net bekannt sinn.
A Wëssen ass net nëmme Wierder, déi erënnert an dann nom Enn vun der Examenzäit vergiess ginn, mee éischter Erfahrungen a Wëssen, déi sech am Kapp setzen an aus deenen eng Persoun Lektioune a Lektioune kritt a léiert wéi se se fir säi Benefice a fir d'Wuel vun deenen ronderëm him.
Den Dr Salman Al-Awda seet: "Wëssenschaft gëtt net nëmmen duerch Liesen an Erënnerung geholl, mee éischter d'Hëtzt vun der Erfahrung a vum Leed reift de Geescht, an imprägnéiert et mat de wichtegsten an nëtzlechste Wëssenschaften an deenen déi de konstruktivste Geescht enthalen. "
An d'Wëssenschaft ass Äert Mëttel fir ze iwwerliewen an mat der Welt ronderëm Iech ze halen an ouni et sidd Dir näischt, also gräift d'Geleeënheet, a passt op wat Dir vu Wëssen geléiert gëtt, a probéiert op d'Verantwortung ze sinn, sou datt Dir froen, sichen a fannen Äntwerten op Är Froen, a kuckt ronderëm Iech mat engem iwwerpréiften an Asiicht Bléck, vläicht sidd Dir d'Erfinder vu muer, Dir kënnt fäheg sinn ze maachen wat keen virun Iech gemaach huet.
Eng ganz kuerz Priedegt iwwer Wëssenschaft
Gelueft sief Gott, dee mam Pen geléiert huet, deen de Mënsch geléiert huet wat hien net wousst, a mir bieden a begréissen eise Prophet Muhammad Al-Hadi Al-Bashir, deen eis nobele Moral geléiert huet, an d'Wonner vum Koran ausgezeechent huet, an d'Kraaft vum Wuert, wéi fir no:
D'Tugend vum Wëssen am Islam ass grouss, a Gott huet eis a ville Verse vun der Wise Remembrance gebueden ze kucken, ze fuerschen an ze meditéieren iwwer dat wat Hien erschaf huet, wéi am Allmächtege Spréch: "Déi, déi erënneren datt Gott stoen, sëtzt an op hir Säiten. , a reflektéiert iwwer d'Schafung vum Himmel an der Äerd Dëst ass ongëlteg, Éier si fir Iech, sou datt mir vun der Péng vum Feier gerett ginn.
An a sengem Spréch, däerf hie verherrlecht an erhiewen sinn: "Kuckt se net op d'Kamelen, wéi se erschaf sinn, an op den Himmel, wéi en opgewuess ass, an op d'Bierger, wéi se opgeriicht goufen, an um Flossbett, Dir sidd nëmmen eng Erënnerung, Dir hutt keng Kontroll iwwer si.
Hie gëtt vu Wësse veréiert, net vu Kraaft a Zwang, an an dësem koumen déi folgend Verse:
Den Allmächtege sot: "Gott ass Zeien datt et kee Gott gëtt ausser Hien an d'Engelen an déi mat Wëssen dotéiert, déi fir Gerechtegkeet opstoen. Et gëtt kee Gott ausser Hien, de Mighty, the Wise."
An hien, kann hie verherrlecht an héichgehalen ginn, sot: "E puer vu senge Dénger fäerten Gott." An hien ass deen, deen tëscht de Leit vum Wëssen an dem Onwëssen ënnerscheet, sou datt hien de Geléierten erheeft an hien ehrt, wéi am Allmächtege Spréch: "Sot: Sinn déi, déi wëssen an déi, déi net wëssen?
Priedegt iwwer d'Wichtegkeet vun der Wëssenschaft
Gelueft sief Gott, deen eenzegaarteg ass a Perfektioun a Majestéit, deen Een, deen, den Eenzegen, den Éiwege, den Erhiewte vu Partner a Kand, a mir bieden a begréissen dat Bescht vun der Mënschheet, den analfabetesche Prophet, deem säin Här him geléiert huet an huet him disziplinéiert, also huet hien him gutt disziplinéiert.
Wéi Gott den Adam erschaf huet an hie wollt erfollegen an hien zum dominante Wiesen op der Äerd maachen, hunn d'Engelen zu him gesot: "Wäert Dir een dohinner setzen, dee Béiser dran mécht a Blutt vergësst, während mir Äre Lob verherrlechen an dech helleg?" Den Allmächtege Gott sot zu hinnen: "Ech weess wat Dir net wësst." وليريهم الله لماذا فضّله الله عليهم وجعله مستخلف في الأرض علّمه من لدنه علمًا كما جاء في قوله تعالى: “وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِین، قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَاۤ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ، قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ.”
Et ass Wëssen dat eng Persoun wäertvoll mécht, a wat mécht him iwwer aner Kreaturen vu Gott eropzeklammen, a Wëssen dat mat Glawen a Frëmmegkeet assoziéiert ass perfekt Wëssen, an et ass dat Bescht vun der Berouegung mam Här vun de Welten, an et ass doduerch datt d'Rekonstruktioun vun der Äerd, säi Wuelstand, seng Guttheet an d'Guttheet vun der ganzer Mënschheet erreecht gëtt.
Priedegt iwwer d'Tugend vun der Wëssenschaft
D'Wëssen eliminéiert d'Iwwergleewungen, well et e Liicht ass dat d'Däischtert erobert, an de Wee fir d'Leit beliicht, sou datt se mat Fridden vum Geescht dohinner goen, well d'Ignoranz mécht se ängschtlech, an eng Persoun ass e Feind vun deem wat hien ignorant ass, an et mécht se méi fanatesch a partiell.
Wat d'Tugend vum Wëssen ugeet, koum de folgende Hadith vum Prophet:
„Zwee Männer goufen dem Messenger vu Gott ernimmt, Gott him blesséiert an him Fridden ginn; Een ass e Verehrer, an deen aneren ass e Geléiert, sou datt de Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, sot: D'Iwwerleeung vum Geléiert iwwer de Verehrer ass wéi meng Iwwerleeung iwwer déi ënnescht vun iech.
Priedegt iwwer Wëssen ze sichen
Wësse sichen ass eng Verpflichtung, an doduerch gëtt gutt erreecht, an de Sicher vu Wëssen huet eng grouss Belounung mam Här vun de Welten.Wie Wëssen léiert an de Leit léiert, kritt Gott seng Gnod a Freed.
An iwwer de Sicher vu Wëssen, seet hien, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn: "Wien e Wee geet, dee Wëssen sicht, Gott wäert him e Wee an d'Paradäis erliichteren, an d'Engelen senken hir Flilleke fir de Wësse sichen, an Zefriddenheet mat deem wat hien mécht, an de Geléiert sicht Verzeiung fir hien vu wien am Himmel ass a wiem op der Äerd ass, an hie gëtt am Waasser bevorzugt, och d'Walen. Mound iwwer all Planéiten, an datt d'Geléiert d'Ierwe vun de Prophéiten sinn.D'Prophéiten hunn net en Dinar oder en Dirham verginn.
Mir hunn eng Lektioun an der Geschicht vum Al-Khidr mam Prophet vu Gott, Musa. Gott huet him oppen Häerz gemaach fir Wëssen ze kréien, an huet him geriicht fir e Jünger vum Al-Khidr ze sinn, dee Gott Allmächteg beschriwwen huet a gesot: "An si hunn en Dénger vun eise Dénger fonnt. Awer den al-Khidr hat Konditioune fir hien him ze léieren, déi wichtegst vun deenen war datt hien him iwwer näischt froe sollt bis hien him dat éischt gesot huet, a bis se sech no der drëtter Fro getrennt hunn. Dëse Mann gouf vu Gott mat Wëssen ënnerscheet, an huet säi Prophet Moses him no him gemaach a säi Kommando befollegt.
Eng Priedegt iwwer Wëssen an Handlung
Wëssenschaft an Aarbecht sinn onseparabel, a Wëssenschaft ouni Aarbecht ass just schrëftlech Theorien déi kee profitéieren, an Aarbecht ouni Wëssen ass verschwenden Effort, verzerrte Produktioun a potenziell Echec, a Wëssenschaft an Aarbecht zesummen sinn d'Basis fir Erfolleg, Fortschrëtt a Wuelstand uechter d'ganz Welt. Alter.
Och d'Reliouns- a Rechtswëssenschaften, wa se nëmme schrëftlech Wierder ouni praktesch Uwendung bleiwen, hätte se wéineg Wäert.huet eis geléiert." An de Messenger, d'Gebieder vu Gott a Fridden op him sinn, huet de Wësse gesicht, dat net profitéiert, en Häerz dat net ënnerläit, an eng Ufro déi net geäntwert gëtt.
Wëssen ass Kraaft, an dës Kraaft gëtt net erreecht ausser eng Persoun schafft domat a profitéiert dovunner an erreecht dat wat hien ustrieft, an doduerch erfëllt hien seng Bedierfnesser, hänkt vu sech selwer of, a mécht gutt a profitéiert fir seng Gesellschaft a Wëssen. ass d'Basis, op där eng gutt Aarbecht gebaut gëtt, a wann och ëmmer d'Gebai op engem staarke Fundament vu Wëssenschaft a Wëssen gesat gëtt, wann et e grousst, nëtzlecht, nëtzlecht a zolidt Gebai ass, dat net virun de Schwankungen vun der Zäit béit.
Eng Priedegt iwwer Wëssenschaft a Moral
Wëssenschaft a Moral gehéieren zu de wäertvollste Räichtum, déi eng Persoun ka besëtzen, an och wann verschidde Leit d'Wëssenschaft iwwer d'Ethik léiwer maachen, huet dat ëmmer zu vill Ruin an Zerstéierung gefouert.Korruptioun, a kee Gutt kënnt jeemools doraus, éischter gëtt et en Instrument fir Korruptioun, Erpressung, Folter, an Appropriatioun vun de Rechter vun aneren.
Am Géigendeel, Moral ouni Wëssen, déi se schützt a stäerkt, si Moral, déi ënner Ausstierwen ënnerworf ass, an Dir fannt net an hinnen, wat d'Leit verlaangt, hinnen ëmzegoen an ze verfollegen. Dofir sinn d'Wëssen zesumme mat der Moral déi bescht Saachen, déi d'Mënschheet vun enger Persoun bewahren, a schützt hien virun Ernidderung, Korruptioun an Opléisung.
De Pascal seet: "Wann all déi ierdesch Kierper an Himmelskierper sech begéinen, da wieren se net gläich wéi déi veruechtendst Iddien. A wann all Gedanken mat all deene Kierper a Kierper zesummekommen, da wieren se net gläich wéi dee klengste Sputt vu Leidenschaft an Zärtheet. An den Naturalist Covey seet: "De Faveur, deen eng Persoun fir seng Aart mécht, verschwënnt séier, egal wéi grouss et ass, awer d'Wourecht, déi hien hinnen hannerloosst, bleift fir Éiwegkeet, an et verschwënnt ni."
