Erënnerungen bréngen Ernärung - Ee vun de Verdéngschter vun der Ernimmung ass datt hien Planzen fir Iech am Paradäis mécht, wou de Messenger vu Gott gesot huet: "Ech hunn den Ibrahim an der Nuecht begéint, wou ech gefaange gi sinn, an hie sot: O Muhammad, vermëttelt meng Gréiss un Är Natioun a sot hinnen datt d'Paradäis e gudde Buedem mat séiss Waasser ass, an datt et ouni Buedem ass, an datt seng Planzen Éier si Gott, a lueft Gott, an et gëtt kee Gott ausser Gott a Gott ass méi grouss. "An de Messenger vu Gott huet och gesot: "Zwee Klammeren am Paradäis si besser wéi dës Welt a wat dran ass." D'Bedeitung vun deem Hadith ass datt wann hien et e Meter fir Meter am Paradise schneiden, ass et besser wéi d'Welt a wat an ass et a wat d'Sonn opkënnt.
Supplikatiounen fir Liewenserhalt mat Blitzgeschwindegkeet ze bréngen
- Et gouf vun him authentifizéiert - Gott him blesséiert an him Fridden ginn - datt hie fréier zu Gott vu Ongleewen, Aarmut a vun der Péng vum Graf gesicht huet.
An hien huet gesot: O Gott, ech sichen Zuflucht bei Iech virun der Aarmut, der Knappheet an der Vernüderung, an ech sichen bei Dech fir Ongerechtegkeet oder Ongerecht ze ginn, an hien huet dat gebot.
Erzielt vum Imam Ahmad an anerer. - An et gouf vun him gemellt, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn: O Gott, Här vum Himmel, Här vun der Äerd, Här vum groussen Troun, eisen Här an Här vun allem, de Schëpfer vu Léift a Virsätz an de Entdecker vun der Tora, dem Evangelium an dem Critère.An du bass de baussenzegen, also gëtt et näischt iwwer dir, an dir sidd déi bannenzeg, also gëtt et näischt ënner dir.
Eppes wat eis Schold eliminéiert an eis vun der Aarmut beräichert.
vum Moslem erzielt. - Den Ibn Hibban sot a sengem Sahih: Hien huet d'Befehl erwähnt fir säin Här ze froen, kann hien verherrlecht an opgehuewe ginn, seng Schold ze bezuelen an him aus der Aarmut duerzegoen: Dunn huet hien seng Kette vun der Iwwerdroung op d'Autoritéit vum Abu Hurairah ernimmt, dee gesot huet: D'Fatima ass bei de Messenger vu Gott komm, Gott seng Gebieder a Fridden op him, froen him fir en Déngscht.Här vun allem, du bass de baussenzegen, also ass et näischt iwwer dir, an du bass de banneschten, also et gëtt näischt ënnert du, den Entdecker vun der Tora, dem Evangelium an dem Critère, also brécht d'Léift an d'Intentiounen, ech sichen Zufluch bei dech vum Béisen vun allem, du hues säi Virschlag, du bass deen Éischten, also ass näischt virun Iech, an du sinn déi lescht, also et gëtt näischt no Dir.
Bezuelt eis Schold a beräichert eis vun der Aarmut. - An den Abu Dawud erzielt op d'Autoritéit vum Abu Saeed Al-Khudri, hie sot: De Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridde sinn op him, ass enges Daags an d'Moschee gaangen, an et war e Mann aus der Ansar genannt Abu Umamah, an hie sot: O Abu Umamah, firwat gesinn ech dech an der Moschee ausserhalb der Gebiedszäit sëtzt? Hien huet gesot: Bedenken a Scholden hunn mech gebonnen, O Gottes Messenger, also sot hien: Soll ech Iech keng Wierder léieren, wann ech et soen, Gott wäert Är Suerg verloossen an Är Schold bezuelen? Ech hu gesot: Jo, Gottes Messenger.Hie sot: Sot moies an owes: O Gott, ech sichen zu Dech vu Suergen a Trauer, an ech sichen Zuflucht bei Iech vu Onfäegkeet a Faulegkeet, an ech sichen Zuflucht bei Iech vu Feigheet a Misär, an ech sichen Zufluch bei Dech, fir vu Scholden iwwerwältegt ze ginn a vu Männer ënnerdréckt ze ginn.
Hien huet gesot: Also hunn ech dat gesot, also huet Gott den Allmächtege meng Besuergnëss a Schwindel ewechgeholl an meng Relioun erfëllt.
Wat sinn déi schéinste Ufroe fir Liewen ze bréngen?
- O Allah, luewen a Merci sief Dir wéi et sollt sinn fir d'Majestéit vun Dengem Gesiicht an d'Gréisst vun Denger Autoritéit.
O Allah, luewen a Merci sief Dir wéi et sollt sinn fir d'Majestéit vun Dengem Gesiicht an d'Gréisst vun Denger Autoritéit. - Oh Gott, stoppen mech mat Ärer Erlaabnis vun Ärer verbueden, a beräichert mech mat Ärer Gnod vun all aneren.
- Oh Gott, ech soen Iech villmools Merci, a villmools Merci, passend der Majestéit vun Ärem Gesiicht an der Gréisst vun Ärer Kraaft.
- الاستغفار يجلب كل خير، فأكثروا منه تنالون ما ترجون، قال عزّ وجلّ: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً، يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً، مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً، وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً) سورة Noah 10-14.
- الصّدقة تجلب الرّزق، فما ينقص المال من الصّدقة، إنّما يزيده و يبارك فيه، قال تعالى: ( يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ) البقرة، 276.
اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيداً فقرّبه وإن كان قريباً فيسّره، وإن كان قليلاً فكثّره، وإن كان كثيراً فبارك لي فيه. - Gelueft si Gott, deen déi net vergiessen, déi him erënneren, lueft Gott, deen net enttäuscht, déi hoffen, lueft Gott, deen op Him vertraut, ass genuch fir hien, lueft Gott, deen op Him vertraut an net uvertraut. him fir anerer, lueft Gott deen eist Vertrauen ass wann eis Gedanken mat eisen Doten falsch ginn, lueft Gott deen eis Hoffnung ass Wann d'Tricken an d'Seel vun eis ofgeschnidden sinn.
- Gelueft sief Gott, deen alles zu Senger Gréisst benodeelegt huet, lueft Gott, deen alles op seng Muecht ofginn huet, lueft Gott, deen alles zu Senger Herrlechkeet benodeelegt huet, lueft Gott, deen alles a säi Räich ënnerworf huet.
Abdullah huet eis gesot, Abu Abd al-Rahman Abdullah bin Omar huet eis gesot, Abu Muawiya huet eis gesot, op der Autoritéit vum Abd al-Rahman bin Ishaq al-Qurashi, op der Autoritéit vum Sayyar Abi al-Hakam, op der Autoritéit vum Abi Wael , hie sot: E Mann ass bei den Ali komm, ka Gott mat him zefridden sinn, a sot: O Kommandant vun de Treiwen, ech kann net mat mir korrespondéieren, also mengen ech, dann huet den Ali, Gott si frou mat him, gesot: Soll ech dir keng Wierder léieren, déi de Messenger vu Gott, däerf Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, mir geléiert hunn? Ech sot: Jo, hie sot: Sot: "O Gott, stopp mech mat Ärer Erlaabnes vun Äre Verbueter, a beräichert mech mat Ärer Gnod vun deenen anere wéi Dir."
Erzielt vum Al-Tirmidhi, 35633. - D'Fatima ass bei de Messenger vu Gott komm, d'Gebieder vu Gott a Fridden op him sinn, hie gefrot fir e Knecht, an hie sot zu hatt: Sot: O Gott, Här vun de siwen Himmel an Här vum Mächtegen Troun, eisen Här an den Här vun allem.Du bass déi éischt, et gëtt näischt virun dir, an du bass de leschte, et gëtt näischt no dir.Bezuelt Schold fir eis a beräichert eis vun Aarmut.
Sahih Muslim, 4894. - O Gott, Här vun de siwen Himmel, Här vun der Äerd, an Här vum groussen Troun, eisen Här an Här vun allem, de Schëpfer vun der Léift an Intentiounen, an den Entdecker vun der Tora, dem Evangelium an dem Critère, ech Sicht Zuflucht bei Iech vum Béise vun allem, wat Dir hëlt, O Gott, Dir sidd deen Éischten, also ass et näischt virun Iech, an Dir sidd dee leschte, also ass et näischt no Iech, an Dir sidd de Manifest, also ass et ass näischt iwwer Dir, an Dir sidd Den Innere, et gëtt näischt ouni Iech, bezuelt d'Schold a beräichert eis vun der Aarmut.
- De Prophet, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, huet Mu'adh e Freideg besicht, also wann de Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, gebiet huet, ass hien op Mu'adh komm a sot: "O Mu' ah, firwat hunn ech dech net gesinn?" Hien huet gesot: "O Messenger vu Gott, fir e Judd hunn ech e Schutzschëld vun der Gerechtegkeet, also sinn ech bei dech erausgaang an hien huet mech vun dir gehalen." De Messenger vu Gott, kann God's prayers and peace be upon him, said to him أُعَلِّمُك دعاءً تدعو به لو كان عليك مِنَ الدَّينِ مِثلُ صِيرٍ أدَّاه عنك وصِيرٌ جبلٌ باليمنِ فادْعُ اللهَ يا معاذُ قُلِ اللهمَّ مالِكَ المُلْكِ تؤتي المُلكَ مَن تشاءُ وتنزِعُ المُلْكَ ممَّن تشاءُ وتُعِزُّ مَن تشاءُ وتُذِلُّ مَن تشاءُ بيدِك الخيرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ تولِجُ اللَّيلَ في النَّهارِ Dag وتولِج ass aus der Welt ewechgeholl, an d'Merci ass vun der Welt ewechgeholl, an d'Merci ass vun der Nuecht ewechgeholl, d'Merci ass vun der Nuecht ewechgeholl, d'hierno an hir Barmhäerzegkeet gëtt vun hinnen, wien Dir wëllt a verbitt déi, déi mech wëlle fir mech Barmhäerzegkeet ze hunn.Ech hat Angscht virun him, also ech sinn zwee Deeg bliwwen ouni eraus ze goen, dunn sinn ech fortgaang an sinn bei de Messenger vu Gott komm , Gott seent him a gëtt him Fridden. An hien huet begréisst, an hie sot: "O Muadh, wat huet dech hannerlooss?" Ech hu gesot: "E Mann hat e puer Recht iwwer mech." Also hunn ech Angscht virun him, bis ech mech geschummt an haassen, datt hien mech begéint huet. Dir a striewen op Äre Wee.Al-Tabarani huet et op Autoritéit vum Muadh erzielt.
- O Generéis, O Gott vun der grousser Barmhäerzegkeet, O All-Kennt vu Geheimnisser, Gewëssen, Obsessiounen a Gedanken, näischt entkommt Dech, ech froen Dech fir en Ausfluss vun der Iwwerschwemmung vun Denger Guttheet, an eng Handvoll vum Liicht vun Denger Autoritéit, an eng Erliichterung vum Mier vun Denger Generositéit.Eis Aen a mir mussen déi aner iwwer dech froen, well Dir sidd generéis, generéis, gutt-natierlech, also stinn mir virun Ärer Dier a waarden op Är breet a bekannte Generositéit , O Generéis, O Barmhäerzlech.
- Oh Gott, de Besëtzer vum Räich, du gitt dem Kinnek wiem Dir wëllt, an Dir huelt d'Kinnekräich ewech vun deem Dir wëllt, an Dir Éier wien Dir wëllt, a verneidegt wien Dir wëllt, an Ärer Hand ass dat Gutt, wat Dir sidd iwwer all Saache De Barmhäerzlechste vun dëser Welt an dem Hierscht, an de Barmhäerzlechste vun hinnen.
TajuddinVirun 3 Joer
Interpretatioun vun engem Dram Fësch am Himmel ze gesinn