Dua fir d'Haus eran an ze verloossen wéi an der Sunnah uginn

De Status vun der Ukënnegung am Islam ass super, well et ass eng Verehrung fir d'Akten vun der Verehrung, a vu senger Majestéit ass datt de Moslem et mécht fir a Soumissioun an Demut viru sengem Här ze erklären datt hien en aarme, schwaache, erniddert ass. Knecht, dee säin Här rifft, de Räich, de Mighty, de Generous.

Wat ass d'Wichtegkeet vun der Ukënnegung?

Eisen Här (Glorie sief Him) belount déi, déi Him mat Ubidden unzebidden, andeems hien hinnen Proximitéit zu Him gëtt an se berouegt an hinnen net e Viraus fir Verzweiflung an Duercherneen hannerloosst.

An et koum vum Salaman al-Farisi (kann Gott mat him zefridden sinn) op der Autoritéit vum Prophet (kann Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn) datt hie gesot huet: "Ären Här ass e grousst Liewen, an hie schummt sech vu sengem Knecht." All eidel ouni Resultat, erzielt vum Ibn Majah

وعن عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ (رضي الله عنه) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا، أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ?" Erzielt vum Imam Ahmed

Gebied fir an d'Haus ze kommen

E Moslem ass ëmmer mat sengem Här verbonnen (Herrlechkeet sief Him), a freet vill no dem Beispill vu senger Léifsten (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) deen net an all senge Bedéngungen d'Bedëllung hannerlooss huet, wou hien och ëmmer war, wéi wann hien de Bund mat Gott zu allen Zäiten erneiert huet, also wann hien eppes vu senge Liewensaffäre mécht, freet hien Gott (Glorie sief Him).

Et ass eng speziell Ukënnegung, déi hie benotzt huet fir Muslimen ze soen a léiert et ze soen wann hien an d'Haus erakënnt, also wann hien säin Haus verléisst an zréckkoum, muss hien d'Erënnerungen un d'Haus eragoen, an hien huet ni d'Ubidden verlooss wann hien an d'Haus koum. Haus zu allen Zäite vu sengem Liewen, sou datt seng Haiser mat Segen gefëllt waren als Resultat vun der Widderhuelung vun dësen Erënnerungen a Gebieder Erakommen an d'Haus verloossen.

Wat huet de Prophet (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) gemaach wéi hien an säin Haus koum?

Zännstaang

• Wann de Prophet (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) fréier zréckkoum a wollt an säin Haus eragoen, géif hie mat engem Siwak ufänken fir säin éierleche Mond ze botzen, ier hien seng Fra begéint huet, deem säin Haus hien erakoum.
• An dat ass eng grouss Etikett, déi e Moslem léiert, also war hien net besser wéi de Messenger vu Gott, an trotz deem huet hien de Mond botzt, also wat këmmere mir eis? Op der Autoritéit vun der Mamm vun de Gleeweger, Aisha (kann Gott mat hatt zefridde sinn), sot si: "Wann de Messenger vu Gott (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) an säin Haus erakoum, géif hie mat engem Siwak ufänken." Erzielt vum Imam Ahmed

Ernimmung vu Gott

• Ier hien an säin Haus erakënnt, huet hie mam Numm vu Gott ugefaang (Glorie sief Him), also ass et wënschenswäert fir all Moslem, wann hien an säin Haus erakënnt, mam Numm vu Gott unzefänken, well an et ass Segen.
• De Messenger vu Gott (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) benotzt d'Basmala an alles ze bidden, fir datt de Satan net erakommen a mat de Leit aus deem Haus iessen.
• فعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (رضي الله عنهما) أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يَقُولُ: “إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ Wéi hien erakoum, sot de Satan: Dir hutt d'Iwwernuechtung agefaangen, a wann hien Gott net bei sengem Iessen ernimmt huet, sot hien: Dir hutt d'Iwwernuechtung an d'Iessen agefaangen. vum Moslem erzielt
• Wann hien säin Här net erënnert, wäert de Satan mat hinnen hir Wunneng, Iessen a Gedrénks deelen, a wann de Satan mat hinnen deelt, wäert hien hiert Liewe fir si verwinnt an d'Feindlechkeet an den Haass tëscht hinnen erhéijen.

Soen Moien

• Wann e Muslim an säin Haus erakënnt, soll hien Moien soen.Gott (Herrlechkeet si him) sot: "Wann Dir an Haiser gitt, begréissen Iech selwer mat enger Begréissung vu Gott, geseent a gutt." An-Nur: 61
• Egal ob et eng Persoun am Haus ass oder net, hie soll och Fridden werfen, well den Anas bin Malik (kann Gott mat him zefridden sinn) sot: De Messenger vu Gott huet zu mir gesot (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn). Erzielt vum Al-Tirmidhi a klasséiert als Hasan vum Al-Albani

Dua fir Entrée an Sortie vum Haus

• De Moslem seet dës Ufro mat Fridden: "Oh Gott, ech froen Iech fir e gudde Wee eraus, an e gudde Wee eraus.
• وذلك تنفيذًا لأمر رسول الله الذي نقله لنا أَبِو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ (رضي الله عنه) فقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): “إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ، وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ، بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا، وَبِسْمِ Gott, mir sinn erausgaang, an un Gott eisen Här hu mir eis Vertrauen gesat, da loosst hien seng Famill begréissen. Hassan Ibn Muflih

Sot wat Gott wëll, et gëtt keng Kraaft ausser mat Gott

• Wann hien eppes vu senger Famill (senger Fra oder seng Kanner) oder seng Sue gesäit, déi hie gär a bewonnert huet, da soll hie soen: "Wat Gott wëll, et gëtt keng Kraaft awer mat Gott", an dat ass fir den noble Vers: "An wier et net gewiescht, wann Dir an Äert Paradäis erakoum, hunn ech gesot: "Wat Gott wëll, et gëtt keng Kraaft ausser Gott." Al-Kahf: 39
• Och wann et iwwer d'Autoritéit vum Anas bin Malik erzielt gouf (kann Gott mat him zefridde sinn), sot hien: De Messenger vu Gott (Fridden a Segen vu Gott sief op him) huet gesot: "Gott huet net e Gonschten geschenkt Dénger a punkto Famill, Räichtum a Kanner. Abu Ya'la a sengem Musnad, oder hie seet: "Gelueft sief Gott, mat deem seng Gnod gutt Wierker erfëllt sinn."
• Awer wann hien eppes gesäit, wat him opreegt oder him traureg iwwer seng Famill oder seng Suen mécht, da soll hien soen: "Loueft Gott an all Situatioun."
• Et gouf vun him erzielt (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn), datt wann hien eppes gesinn, wat him glécklech gemaach huet, hie géif soen: "Gelueft si Gott, mat deem seng Gnod gutt Wierker gemaach ginn." A wann hien eppes gesinn huet, wat huet hien net gär, hie géif soen: "Loueft Gott an all Situatioun." Erzielt vum Ibn Majah

D'Tugend vum Gebied fir an d'Haus ze kommen

Demande beim Erakommen an d'Haus huet eng grouss Tugend, well et Segen an d'Haiser bréngt, also e bëssen ass genuch dofir, a seng Besëtzer fillen datt se vill hunn, awer méi wéi d'Héichakommes Leit fillen, déi egal sinn. esou Ufro, sou geet de Segen vun hiren Heiser.

D'Uwendung fir an d'Haus ze kommen verhënnert datt de Satan et erakënnt, sou datt d'Problemer reduzéiert ginn oder vläicht net existéieren, a mënschlecht Liewen gëtt méi roueg, well de Satan a seng Helfer net mat hinnen deelen.

An den Däiwel betruecht seng wichtegst Aarbecht fir e Mann vu senger Fra ze trennen. Muslim erzielt op der Autoritéit vu Jabir, mat enger Kette vun der Iwwerdroung zréck op de Prophet zréckzeféieren: "Iblis setzt säin Troun op d'Waasser, schéckt dann seng Squadronen, an am nootste vun hinnen ass de Status vun der gréisster Opreegung.Da kënnt ee vun hinnen a seet: Ech hunn hien net verlooss bis ech hie vu senger Fra getrennt hunn.Hie sot: Also bréngt hien him méi no a seet: Jo , du bass.

Erklärung vum Gebied fir an d'Haus ze kommen

Déi folgend ass eng Erklärung vum Hadith vum Abu Malik al-Ash'ari (kann Gott mat him zefridde sinn):

• De Prophet (kann Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn) seet doriwwer: "Wann e Mann an säin Haus erakënnt", heescht anzeginn, a weist datt hien dës Erënnerung bei all Entrée an säin Haus seet an net um Enn vum Dag.
• "Loosst hie soen: O Gott, ech froen Iech fir dat Bescht vun der Entrée an dee beschten Auswee." Da soll hien zu sengem Här bieden, well de Moslem zu allen Zäiten zu sengem Här verbonnen ass.Mat hinnen, an zu a sengem Geld gesinn, wat seng Këscht glécklech mécht, a fir hien oflenken vun deem, wat him a senger Famill a Suen ongerecht ass.
• "Am Numm vu Gott si mir erakomm, an am Numm vu Gott si mir fortgaang." Hie seet, datt mir kee Schrëtt maachen ausser mat der Hëllef vu Gott, well mir näischt wéi Hien hunn.
• "An op Gott, eisen Här, vertraue mir." Dat heescht, mir vertrauen op eisen Här an all eise Konditiounen.An d'Äerd, sou datt de Gleewegen net trauert iwwer eppes wat hie verpasst huet an hien net a Freed iwwer eppes bleift gewonnen, well alles ass an den Hänn vu sengem Här (Glorie si him).
• "Da loosst hien seng Famill begréissen", also fänkt seng Famill mat Salutatiounen un, oder hien begréisst d'Haus wann et eidel vu Leit ass, fir Salutatioune fir all Wesen ze recitéieren, well Salutë si Sécherheet, an e Muslim ass Salutatioune fir all Kreaturen, souguer inanimate Objeten, well e Moslem weess kee Schued oder Agressioun géint eng vun de Kreaturen.