Kuerzgeschichte fir Kanner

D'Geschicht vum Leila an de Wollef

Déi ganz berühmt Geschicht vun der Routkäppchen, och bekannt als "D'Geschicht vum Leila an dem Wollef", ass ee vun de Meeschterwierker vun der franséischer Literatur, an ee vu senge bekannteste Romaner a Geschichten.Och duerch seng grouss Ruhm, seng Ofschloss an Eventer hu vill geännert no de Besoinen a Wënsch vun de Schrëftsteller an Erzéiungsorganisatiounen, an haut erziele mir Iech dës Geschicht am Detail.Fir datt Är Kanner an hirer wichteger Liewensphase dovunner profitéiere kënnen.

Am Ufank war de Grond firwat d'Lily den Titel Routkäppchen kritt huet, datt si ëmmer dës Outfit unhat an se ganz gutt gefall huet, sou datt d'Duerf si jidderee mat deem Numm agefouert huet.Et ass just e Véierel vun engem Stonn.

Deen Dag ass dem Layla seng Mamm mat frëschen, waarmen, leckere Kuch komm an huet d'Layla ugeruff an hir gesot: "Wësst Dir datt Är Bomi dës Deeg ganz midd ass?" D'Laila huet positiv geknackt, hir Mamm huet weider gesot: "Ma.. du solls hatt net eleng loossen, ech kann elo d'Haus net verloossen, also schécken ech dech bei deng Bomi fir gutt ëm hatt ze këmmeren bis ech bei dech kommen, a wéi Dir wësst. du kanns net mat eidelen Hänn an deng Bomi eragoen, also hunn ech fir dech gemaach Dëse Kuch soll dir bei hatt huelen."

D'Mamm huet dës Kuchen preparéiert an an de Kuerf an de Kuerf geluecht, an si huet se mat engem klenge roude Schal bedeckt, fir datt se net kal ginn oder schlecht Wieder kréien, an si huet hir Duechter Laila gutt Schong ginn, an si huet hir eng Rëtsch wichteg Rotschléi:

"Dir musst Iech fir d'éischt un déi Strooss halen, déi Dir kennt ouni Gabel an aner Stroossen eran ze goen, a weiderfueren ouni op verschiddene Plazen oder Statiounen ze stoppen. Dir kënnt am Haus vun Ärer Bomi raschten wéi Dir wëllt, a schwätzt net mat Friemen, Laila. .Pass op fir mat Friemen ze schwätzen, egal ween se sinn.. a gitt net Keen huet Informatiounen iwwer dech, an natierlech, wanns de bei denger Bomi kommt, wëll ech net datt Dir e Geck mécht, sidd héiflech a frëndlech a maacht keng Schwieregkeeten a stéiert Är Bomi net, a këmmert sech ëm d'Botzaarbecht, wéi ech Iech virdru geléiert hunn."

D'Laila huet positiv geknackt an hir Mamm gesot datt si dës Tipps aus Häerz kennt an net an ee vun dëse Feeler fale wäert, a si huet d'Instrumenter geholl, déi hir Mamm hir ginn huet an ass fortgaang, wou hir Groussmamm wunnt, an ënnerwee huet si de Wollef, hatt wousst säin Optrëtt nach net, nëmmen hatt huet iwwer seng bluddeg Biografie Béiswëlleg héieren, wéi weess dëst Kand iwwer all dat Béisen, deen an de Broscht lauert?

Nodeems de Fuuss hir ugeruff huet, huet hien hir ëmmer erëm Froen iwwer sech selwer an hiren Numm gestallt, wou hatt hihinn a wat hatt an dësem Kuerf huet.Si ass béis.

De lëschtege Wollef huet seng Zänn opgedeckt wéi d'Laila him gesot huet datt si hir krank Groussmamm besiche géif, déi no bei dëser Plaz wunnt, an hien huet geléiert datt hien e wäertvolle Fang gefaangen huet, an huet ugefaang hir ze maachen an huet dunn gesot: "Ech hu schued fir Är Groussmamm, mäi klengt Meedchen.. Wat wann Dir mir hir Plaz sot, fir datt ech hatt vun Zäit zu Zäit besichen, hir Bedierfnesser erfëllen a kucken op hatt?

Hien sot dëse Saz mat dausend Komplott am Kapp, datt hien géint d'Groussmamm an d'Kand geplot huet, an d'Layla huet nach eng Kéier e Feeler gemaach, wéi si him gesot huet, wou d'Bom ass. Hie kënnt do wou d'Bomi bleift, ier d'Layla dat mécht, an hien mécht.

Hien huet op d'Dier geklappt, an d'Bomi huet mat enger midd Stëmm gefrot: "Wien ass do?" Hie sot, an huet dem Laila seng Stëmm imitéiert: "Ech sinn d'Laila, ech sinn komm fir dech ze kontrolléieren." Hie konnt dës Bomi ganz einfach täuschen, déi him d'Dier opgemaach huet, an hien ass op si gesprongen, also ass hien opgestan an hatt geschloen, dunn huet si an engem vun de Schränke vum Haus (de Schaf) agespaart, an hien huet all hir Kleeder befaasst a seng Stëmm sou vill wéi méiglech erweicht, a schléift op senger Plaz.

Wéi d'Laila op d'Dier geklappt huet, huet si se opgemaach, also ass si erakomm an héieren eng Stëmm ähnlech wéi hir Groussmamm zu hatt sot: "Komm, Laila, komm no bei mir, firwat sidd Dir ze spéit!" D'Layla war iwwer de Klang erstaunt an huet hatt gefrot firwat et sech op dës Manéier geännert huet, sou datt de Wollef gestoppt huet an erkläert datt dëst e Symptom vun der Krankheet war.

A wärend d'Laila op eemol d'Wourecht vun der Saach gemierkt huet, wéi si him fonnt huet seng Zänn ze weisen, si huet ëmmer gejaut an hei an do gelaf, während hien probéiert hatt ze fänken. Glécklech fir si war ee vun de Jeeër bei hirer Groussmamm hir Haus laanschtgaang an huet héieren de Klang, a soubal hien de Wollef gesinn huet, huet hien seng Waff gelueden an hien erschoss, hien op der Plaz ëmbruecht an d'Meedchen gehollef.Fir opzestoen an hir Groussmamm ze fannen, déi se geduecht hunn de Wollef ëmbruecht huet, awer si huet hir fonnt, an d'Laila huet d'Enormitéit vum Feeler gemierkt, deen si gemaach huet andeems se Informatioun u Friemen geleet huet an huet jidderengem versprach et net ze widderhuelen.

A wëssenschaftlech Éierlechkeet erfuerdert eis Iech en anert Szenario fir d'Geschicht ze soen, dat ass wéi follegt:

De Wollef huet d'Groussmamm giess an ëmbruecht, a probéiert datselwecht mam Laila ze maachen, a wéi de Jeeër hien deemools ëmbruecht huet, konnt hien d'Bomi aus dem Bauch kréien a glécklecherweis huet hien hatt lieweg fonnt.

Lektioune geléiert aus der Geschicht:

• D'Fro vun de Verwandtebanden ass ee vun de wichtegen Themen, déi vun eiser richteger Relioun recommandéiert sinn, an et ass ee vun de Geboter vum Prophet zu senger Natioun, sou wéi d'Verwandtschaftsverbänn ee vun de Schlëssele fir d'Liewensmëttel sinn, also musse mir eis Kanner an eis selwer léieren. Verwandtebanden a begréissen all Familljememberen a besicht se a froen se vun Zäit zu Zäit, a wann eppes mat hinnen schief geet Vun Krankheet, Accident, Doud oder souguer Freed, musse mir ëmmer bei hirer Säit sinn, hinnen Hëllef an Hëllef ubidden.
• Ee vun den Urspronk vum Besuch ass datt de Besucher dem een ​​deen him besicht e klenge Kaddo bréngt, dee mir et e "Besuch" nennen kënnen. gesot, an wat hien heescht, ginn een aneren, dat heescht, hien huet de Cadeau recommandéiert an akzeptéiert et och, an dës Saachen, wa mir hinnen an eise Kanner instill, se wuessen op.Eng grouss Verantwortung, Moral, Relioun, schéin prophetesch Wäerter a Qualitéiten.
• Mir mussen an eiser Erzéiung fir eis Kanner Rechnung droen, hinnen ze léieren datt et zwou Saachen op dëser Welt gëtt: Gutt a Béis. An datt déi zwou Saachen onselbar sinn, an et muss een ëmmer op der Säit vum Gutt sinn a sech virun de béise Mënschen oppassen, déi him op all Plaz an Zäit begéinen, a sech dovunner e Bilan maachen.
• D'Kanner mussen sech un d'Berodung halen, déi hinne ginn, well se ganz wichteg ass, an et net ze halen féiert dacks zu schlëmme Konsequenzen, genee wéi dat mat der Laila geschitt ass an hiert Liewen an hir Groussmamm a Gefor bruecht huet.
• Dës Geschicht stimuléiert d'Fantasie vun de Kanner sou vill wéi méiglech, wat super ass, wa se wëssen datt dëst just Fantasie ass.
• Et gëtt och nach ee Punkt, deen net manner wichteg ass, dat ass, datt d’Elteren de klenge Kanner heiansdo schwéier an ustrengend Aufgaben zouginn, wat dozou féiert, datt si an Intrigen falen an dës Aufgaben net falen. op sech selwer ze vertrauen, mä d’Saache mussen no hirem Alter gemaach ginn.d’Kand an d’Natur vun den Aufgaben, déi him uvertraut ginn, fir datt hien net d’Vertrauen an sech selwer verléiert an en onnëtz mécht, a gläichzäiteg d’Aufgaben. belaascht him net an hie kann se net maachen.

D'Geschicht vun de Kaweechelcher

Kaweechelcher (Kaweechelcher) dräi; Glänzend, hell an hell liewen si bei hirem Papp, dem groussen alen Kaweechelchen "Kunzaa", an den héchsten Loften (dat heescht héich) vum kräftege Bam matten am Bësch, eng laang Zäit, déi et haltbar a stänneg gemaach huet. géint oder mat der Zäit, Wichteg ass, datt et ni duerch Stuerm oder Wand gefall ass, an och Bëschbränn, déi dacks entstinn, konnten et net beaflossen.

An de Wanter koum mat senger batterer Keelt, déi kee verdroe konnt, an et war e stiermeschen Dag voller staarke Böen, an et war begleet vu Reen, sou datt de Wand net opgehalen huet e Klang vu Schnëss ze maachen, deen d'Häerzer brécht, an et waren véier Kaweechelcher uewen um Bam an engem Nascht vun hiren eegenen Déi deenen hir Nimm mir virdru ernimmt sinn hell, hell, an hell, mat hirem Papp Qinza.

Déi wichteg Saach ass, datt déi dräi kleng Kaweechelcher ëmmerhin aus der Schwéierkraaft vun der Keelt an der Intensitéit vun der Angscht gekrasch hunn, a si geduecht hunn, datt de Wand, deem seng Stëmm hinnen erreecht huet, de Bam, an deem se gelieft hunn, géif erausrappen, oder datt de Reen op fale géif. d'Nascht an erdrénken, sou si soten: "Hëllef eis, Papp.. rett eis! Mir sinn amgaang ze stierwen an den Doud wäert eis iwwerhuelen. Gëtt et iergendeen deen eis vun dëser Péng retten?

Mat senger Wäisheet huet hire Papp hinnen mat engem Zidderen geäntwert: "Panik a Angscht kontrolléiert Iech net, meng léif Kanner. Wéi vill Stuerm méi schwéier wéi dëst sinn mir ouni Schued passéiert, an ech liewen laang op dësem Bam. an ech si mech bewosst vu senger Kraaft, an ech weess och, datt dëse Stuerm net fir eng Stonn passéiert." Am meeschten, an et wäert fortgoen, Gott wëll eleng."

Nodeems de grousse Kaweechelchen seng berouegend Ried ofgeschloss hat, ass de Wand an der Intensitéit an der Intensitéit eropgaang, an d'Kaweechelcher waren all iwwerrascht vum Bam, deen se rëselt, wéi wann e géif falen, a si hu sech aus Angscht uneneen ugeklot, an hire Papp huet dat Onsiichten net kannt, mä seng Prognosen, déi d'Resultat vu grousser Erfahrung waren, ware richteg.Tatsächlech huet de Stuerm gestoppt.Et huet gestoppt, awer nodeems et an hinnen vill Gefiller vun Angscht an Angscht, an Erwaardung (waarden) op den Doud hannerlooss huet. och.

Ee vun de klenge Kaweechelcher krut hongereg, an huet no Iessen gesicht; Hien huet et net fonnt, a wéi huet hien et fonnt, wéi de schwéiere Stuerm alles zerstéiert huet, souguer d'Iessen ewechgehäit.De klenge Bouf huet ugefaang ze kräischen an no Iessen ze froen.De Papp huet him geäntwert a seng Péng erliichtert: "Don' maach der keng Suergen, mäi klenge Bouf. Ech hu meng Rechnung gemaach fir sou Saachen. Ech hunn all Dag e puer gespuert." Ech sammelen d'Iessen an hunn et ënnert enger Schicht Gras an deng Nester."

An hien huet d'Iessen aus sengem geheime Sortie geholl, wat d'Freed vun de klenge Kaweechelcher gesuergt huet, déi nom Honger zefridden waren, a si waren beandrockt vun der Intelligenz vun hirem Papp a senger gudder Gestioun vun de Saachen.

D'Kaweechelcher hu sech midd gefillt no dëser laanger Nuecht vu Keelt, Angscht an Honger, an et ass evident datt se net konnte schlofen, sou datt se keng aner Wiel haten wéi wachzeg a virsiichteg ze sinn, awer elo datt de Stuerm ofgeholl huet an et ass Zäit schlofen, huet ee vun de jonke Kaweechelcher virgeschloen, datt se roueg a sécher schlofe sollten, datt se d'Nascht zoumaachen. Si haten hir eege op alle Säiten an hunn et erwiermt, also hu se zesummegeschafft an natierlech huet de Kaweechelcher am meeschte gemaach.

A si hunn d'Kraider mat Waasser naass an an eng Schimmel geluecht, an hunn et fäerdeg bruecht dës Saach a kuerzer Zäit duerchzeféieren, an ee vun hinnen sot glécklech: "Elo kënne mir schlofen."

D'Kaweechelcher schlofen, a während de Kunzaa sech dofir gesuergt huet, huet hien gemierkt, datt et schwaarz Aen waren, deenen hir Glanz blénkt, an hie wousst, datt de jéngste Kaweechelchen ënnert hinnen de "Braaq" war, deen nach net schlofe konnt, a fir datt Dir wësst datt dat d'Natur vum Kaweechelchen ass méi no beim Spaass, sou datt si gär Spaass hunn an ëmmer mat hire Schwänz spillen, a wann de Buraq net konnt Iwwer mat sengem Schwanz spillen, huet hien gesäipt.

A seng eeler Bridder sinn erwächt vu senger Stëmm, an dat waren déi aner, déi nach net geschlof haten, awer roueg waren just fir dem Papp seng Uerder net ze verletzen.De Papp huet gemierkt, datt esou eng schwiereg Nuecht fir seng kleng Kaweechelchen net ass. eng einfach Saach, an hie muss eng Léisung fannen fir hir Häerzer berouegend ze maachen an ze berouegen; Hie sot zu sengem Jong, dee gekrasch huet: "Wat mengt Dir, wann ech e Lidd fir Iech sangen? .. Mir wäerten all Spaass hunn an Dir wäert schlofen a Spaass hunn." Dunn hunn d'Kaweechelcher, de Papp Qunzaa, ugefaang ze sangen seng Papp, léif a séiss Stëmm:

Schlof sécher hell Schlof sécher hell

O hell, schlof an erdro all Péng

A hell Är Deeg a glécklech Dreem

An ech wäert Iech mat all de Grënn fir eise Gott hëllefen

Schlof sécher hell Schlof sécher hell

O hell, Schlof an all Péng

Dir hutt Är Feinde iwwerwonne, an Dir hutt Är Hoffnung gewonnen

D'Éiwegkeet huet eis Hoffnungen mat Iech no bei Iech erfëllt

Also maacht Är Aen zou a loosst Är Leed

Dir sidd aus der Äntwert an aus de Komplott vun der Feindlechkeet geliwwert

Si hunn zesumme geschlof an hunn de Schlof genéissen, well et ass verwinnt

A gudder Gesondheet a Freed

Schlof sécher hell Schlof sécher hell

O hell, Schlof an all Péng

Dir geliwwert - Dir sidd eis Hoffnung - an Dir waart laang

D'Kaweechelcher sinn ageschlof nodeems se dëst Lidd héieren hunn, en déiwen a friddleche Schlof, an de Kaweechelcher huet grouss Freed gefillt wéi hien dat gesinn huet, a seng Freed war besonnesch iwwerwältegend wann hien d'Features vu Gejäiz an Angscht fonnt huet, déi op sengem klenge Kaweechelchen fort waren an verwandelt an duerch aner glécklech Fonctiounen ersat.

Notiz: D'Evenementer vun der Geschicht sinn inspiréiert vun enger Geschicht mam Numm "Kaweechelchen" vum spéide Schrëftsteller "Kamil Kilani".

Lektioune geléiert aus dëser Geschicht:

• Fir d'Kand d'Kaweechelcher, seng Form an den Numm ze kennen, a weess, datt et sproochlech mat Kaweechelcher a Kaweechelcher kombinéiert ass.
• D'Kand kennt e puer nei Linguistik an Terminologie, déi säi Vocabulaire erhéijen.
• D'Kand ass sech bewosst, datt et vill Kreaturen an der Welt ronderëm him sinn, an datt se Hëllef brauchen.
• Hie weess den Effet vu Wiederschwankungen wéi extremer Hëtzt oder Reen a Stuerm, déi anerer vun den Aarm an Nout op de Stroossen a fragil Haiser schuede kënnen, déi näischt hunn fir se vu Reen a Wand an anerer ze schützen.
• Hie weess d'Roll vun de Pappen fir hir Kanner ze këmmeren an hinnen all Hëllef an Zäertlechkeet ze versuergen, an hie schätzt dat immens: "A sot: "Mäi Här, maach der Barmhäerzegkeet mat hinnen, wéi se mech opgewuess hunn, wéi ech kleng war". "
• Erwächt de Kannersënn vu sproochlechen a literaresche Goût duerch einfache Kannerlidder, déi e resonanten an markante musikalesche Rhythmus droen.
• D'Eltere sollen duerch gutt Verhalen eng pädagogesch Roll fir hir Kanner spillen. Ganz einfach, wann Äre Jong kuckt wéi Dir e gudden Dot mécht, probéiert hien automatesch Iech ze emuléieren an déiselwecht Gutt ze maachen, a vice-versa fir schlecht a reprehensible Handlungen.

D'Geschicht vum Abu al-Hasan an dem Kalif Harun al-Rashid

Den Abu Al-Hassan ass de Jong vun engem vun de gréisste Händler an der irakescher Stad Bagdad, an hien huet an der Ära vum Abbasid Kalif "Harun Al-Rashid" gelieft. de Propriétaire vun engem grousse Verméigen an ee vun de räichste Leit zu Bagdad.Wéi schonn ugeschwat, säi Papp war e super qualifizéierten Händler.Dësen Abu Al-Hassan huet decidéiert säi Räichtum an zwou Halschent ze maachen, déi éischt Halschent ass hallef Spaass, spillen a Spaass, an déi zweet Halschent ass fir Handel gespuert sou datt hien net alles verbréngt wat hien huet a seng Mamm aarm gëtt.

Den Abu Al-Hassan huet ugefaang seng Suen op Spaass a Vergnügung ze räissen, wat hien a ganz Bagdad berühmt gemaach huet, sou vill gourmandseg Leit sech ronderëm hien versammelt hunn. Et waren déi, déi versicht haten hien ze klauen, an et waren déi, déi versicht haten hien auszenotzen an him Iessen, Gedrénks, Promiskuitéit an alles auszeginn.Dës Suen hätten hien eleng an Heemlos gelooss, a si hätten net ausgesinn. bei him am Gesiicht.

Also huet hien decidéiert en Test ze maachen, d'Resultater vun deem hien am Viraus wousst, an enger vu senge Sessiounen huet hien all seng Frënn gesammelt an zu hinnen gesot, wéi wann traureg a besuergt wier: "Meng léif Frënn, et deet mir Leed Iech ze soen. haut dës schlecht Nouvelle fir mech an all vun iech; Ech sinn Faillite gaang an all meng Suen a Räichtum sinn eriwwer. Ech weess datt Dir fir mech traureg sidd well Dir meng Frënn sidd, awer et gëtt kee Wee fir ze hëllefen. Dëst wäert déi lescht Nuecht sinn déi ech op dës Sessiounen verbréngen an se halen a mengem Haus, virausgesat datt mir d'accord sinn an zesummen am Haus vun engem vun iech versammelen amplaz mir, also wat seet Dir?

Si sinn all roueg bliwwen, wéi wann d'Nouvelle hir Häerzer geschloen hätt, a si goufen iwwerrascht (d.h. d'Saach koum op eemol op hinnen) a si konnten näischt maachen, awer trotzdem hunn se him am Gespréich geäntwert, awer an déi Deeg duerno huet hien d'Gesiicht vu senge Frënn iwwerhaapt net gesinn, wéi wann hien aus dem Gebärmutter vu senger Mamm erofgaang wier, eng nei bestuet, déi kee wousst, den Abu Al-Hassan huet seng Frënn täuscht, also wat säi Räichtum ugeet, et huet net Enn; Déi Halschent, déi hie gerett huet, ass nach ëmmer d'selwecht, awer déi Halschent, déi hien fir seng Amusementer a Freed gewidmet huet, ass e klengen Deel dovun bliwwen, an den Abu Al-Hassan war midd (dat ass, hie war zudéifst traureg) a wousst net Wat kann een maachen.

Also huet hien decidéiert seng Trauer (dat heescht, ze schwätzen) zu senger Mamm ze iwwerdroen, déi säi Geescht berouegt huet an him gesot huet, hie sollt no richtege Frënn sichen, awer hien huet dat refuséiert a sot zu Ibaa: "Ech wäert keen no haut befreien. fir méi wéi nëmmen eng Nuecht.“ Dëst war eng Zort Wahnsinn, mä et huet hien sech stoen.

An hie war no der Maghrib Gebied op d'Strooss erausgaang, an hie géif op ee vun de Leit waarden, déi hien ugeholl huet fir laanscht ze goen, sou datt hien hinnen d'Gaaschtfrëndlechkeet a Frëndschaft dës Nuecht a sengem Haus géif bidden, an hie géif sécherstellen, datt hien all d'Bonden an d'Bonden vun hinnen geholl, déi si géife verloossen, wann d'Nuecht vergaang ass, an datt si komplett vergiesse sollten, datt si eng Persoun wéi hien kannt hunn an hien och, Hien wäert och.

A wéi vill richteg Frëndschaften Abu al-Hasan verluer als Resultat vun dëser Entscheedung, déi hien ouni Iwwerleeung a Gedanken gemaach huet. Hien huet op dëser Approche fir bal e Joer weider. Wann hien een begéint deen hien kannt an eng Nuecht a senger Gaaschtfrëndlechkeet souz, hien huet säi Gesiicht ewechgedréint oder gemaach wéi wann hien hien net kennt an hien ni begéint hätt.

De Kalif Harun al-Rashid huet gär ënner der Ëffentlechkeet gedreemt ouni datt se hien kennen, also huet hien d'Kleeder vun den Händler un, mat sengem Knecht a Vertraulech nieft him, an hien ass gaang, an hien ass geschitt op der Strooss vis-à-vis vun dësem Abu. al-Hassan d'Parkplaz.All zesummen, d'Gesiicht vum Kalif war voller Erstaunen an huet d'Froen iwwer d'Ursaach vun dësem Mann seng Handlungen gefëllt, sou datt hien him vun Ufank un Geschichten erzielt huet, an de Kalif huet zougestëmmt mat him ze goen.

A wärend se souzen, sot de Kalif Harun al-Rashid zum Abu al-Hasan: "Wat ass dat wat Dir am meeschte wënscht a fannt datt et schwéier oder onméiglech ass ze kréien?" Den Abu Al-Hassan huet e bëssen geduecht an huet dunn gesot: "Ech wënschen ech de Kalif wier an huet eng Entscheedung erausginn fir e puer vun deenen, déi ech kennen, ze bestrofen an ze fléien an nieft mir liewen, well se béis, betrügeresch sinn an d'Recht net respektéieren. Quartier."

De Kalif war eng Zäit laang roueg, sot zu him: "Ass dat just alles wat Dir wëllt?" Den Abu al-Hasan huet sech iwwerluecht an huet dunn gesot: "Ech hunn d'Hoffnung an dëser Saach viru laanger Zäit verluer, awer et ass an der Rei wann ech erëm Hoffnung hunn, an op alle Fall ass et e Wonsch nëmmen wann ech en treie Frënd hunn, dee mech begleet fir meng Wuel an net fir Suen an Zënsen."

D'Nuecht ass gutt a friddlech vergaangen, an den Abu al-Hassan huet säi Gaascht (Kalif Harun al-Rashid) Äddi gesot, an d'Situatioun war wéi se ëmmer ass, awer hie war virum Sonnenënnergang iwwerrascht vum Klang vu Klammen, Garde a Kaméidi , Also huet hien säin Haus verlooss fir ze kucken wat geschitt ass, an hien huet gesinn datt d'Police Zaldoten déi Leit, vun deenen den Abu al-Hassan geschwat huet, fir d'Verhéier huelen an se geschloen hunn a bestrofen.

Dunn huet hien e Messenger gesinn, dee bei hie koum an huet héiflech zu him gesot: "De Kalif Harun al-Rashid freet dech ze treffen." Dës Ried ass op hien gefall wéi en Donner, a säin Häerz ass a seng Féiss gefall, an hien ass gaang fir ze wëssen, wat de Kalif ass. vun him wollt, also war hien iwwerrascht, datt dee Kalif dee Mann war, dee gëschter mat him souz, an hie konnt net. Hien ignoréiert hien wéi hien ëmmer gemaach huet.

De Kalif huet gelaacht a sot zu him: "Vergiesst net de Bund, Aba Al-Hassan. Mir wäerte Frënn nëmme fir eng Nuecht sinn. "Alkohol, an et sinn déi, déi an enger stéierender Sécherheet schaffen, sou datt se d'Recht hunn bestrooft ze ginn. ; Dëst ass Är éischt Fuerderung .. Wat Är zweet Fuerderung ugeet, ech bieden Iech, O Abu al-Hasan, mäi Frënd a mäi Sitter a mengem Palais ze sinn, also wat seet Dir?

Den Abu al-Hasan huet gefall an huet mat Schwieregkeete gesot: "Dëst ass eng grouss Éier fir mech, O Kalif. Ech kann Iech net Merci soen. "An esou ass d'Geschicht eriwwer, an den Abu al-Hasan an de Kalif goufen no Frënn, vereenegt vu Häerzen verbonnen, Léift, a reng Frëndschaft, net Interessi.

Lektioune geléiert aus der Geschicht:

• D'Kand weess datt d'Wuert méi grouss op méi gesammelt gëtt.
• Hie weess iwwer d"Stad Bagdad, seng Geschicht, seng Herrscher, a wat an der virdru geschitt ass. Bagdad huet eng laang Geschicht wéi d"Stied vu Mekka a Medina, d"Landung an Urspronk vun der Muhammadanesch Message, a wéi Kairo och, an all dat ass aus der allgemenger Kultur.
• Wësse datt et an der Vergaangenheet e sougenannte Abbasid Kalifat gouf, an datt ee vu senge bekanntste Nofolger den Harun al-Rashid war, deen all Joer Hajj gemaach huet an en anert Joer erobert huet an iwwer d'Geschicht am Allgemengen gelies huet.
• Natierlech sinn all d'Evenementer vun dëser Geschicht fiktiv an hunn näischt mat der Realitéit ze dinn, an et ass net geduecht fir d'Bild vum Kalif Harun al-Rashid ze verzerren, mä nëmmen an engem historesche Kader ze placéieren.
• Et däerf kee jidderengem erlaben, finanziell a moralesch vun him ze profitéieren.
• D'Benotzung vun Intelligenz a Ressourcefulness léist heiansdo vill Problemer, virausgesat datt se op eng Manéier benotzt ginn, déi Gott net rosen.
• Eng Persoun muss ophalen d'Owender ze verbréngen an deenen béis Saachen a Saachen déi Gott rosen (den Allmächtegen) stattfannen, an hie sollt vu béise Frënn ewech bleiwen a wëssen wéi gutt Frënn auswielen.
• D'Untersuchung vun der Éierlechkeet vun de Virwërf géint d'Leit ass e Must, fir datt kee falsch gëtt.

D'Geschicht vum Hajj Khalil an der schwaarz Hënn

Hajj Khalil de Miser, wéi d'Leit aus der Noperschaft hien kannt hunn, a seng Frënn a Famill. Hie war berühmt fir seng extrem stinginess. Hien huet dräi Kanner; Den Ali, den Imran an de Muhammad, seng Kanner sinn elo grouss ginn an hunn hien eleng gelooss, well se net mat sengem extremen Misär liewen konnten.Wéi dës Kanner jonk waren, huet hien si verlooss ouni hinnen nei Kleeder ze kafen, fir datt hir Kleeder ginn sou ausgeräiften (d.h. al), datt se voll mat Lächer wieren.

A sengem Liewen wat Iessen an Drénken ugeet, ass hien knaschteg (d.h. knaschteg) op seng Famill, also keeft hien hinnen näischt mee e bëssen, an hien kann hinnen op e puer Deeg hongereg loossen.Wat am Hajj Khalil ass net Aarmut, well hien huet vill Suen, mä hien späichert et a weess net fir wien a firwat?

Dësen Hajj Khalil ass d'Gespréich vun der ganzer Noperschaft ginn, well Miserliness ass eng vun de reprehensible Charakteren, déi d'Leit verlaangt ruppeg ze sinn a se ze refuséieren. Vläicht huet hien net gär d'Distanz vun de Leit vun him, an hir Spott mat him a ville Fäll, a virun allem war seng Famill (seng Kanner) wäit vun him, mä hien konnt net widderstoen dëser iwwerwältegend Natur.

Den Haji Khalil huet fréier am Poulethandel geschafft, an hie géif vill dovun verkaafen, awer hie war dacks gezwongen a sengem Handel ze fuddelen, fir näischt wéi datt hien seng Suen net verléieren wollt, a wann hien et verluer huet, huet hien géif mat grousser Trauregkeet doriwwer traueren, sou datt hien zum Beispill gezwongen ass, doudege Poulet ze verkafen, wéi wann et geschluecht wier.a gesond, an d'Hënn e puer Verbindungen ze fidderen, déi se opgeblosen maachen, fir zu super Präisser ze verkafen, an eng vill vun deem.

Awer Dir sollt wëssen, léif Lieser, datt den Hajj Khalil keen instinktiven Cheater war; Awer d'Charakteristik vun der Kärelen huet dës Matière an him erfuerderlech, sou datt hien mat der Zäit fuddelen ass, an zousätzlech zu dësem huet hien ugefaang Eeër ze handelen, sou datt hien ugefaang huet d'Küken Eeër ze leeën an hir Eeër ze sammelen an ze verkafen, an hie benotzt fir all d'Suen sammelen, déi hien aus sengem Handel verdéngt huet, an se an eng grouss a grouss Këscht setzen, vun engem vun de weise Männer verglach Et ass wéi eng Sarg, op där de Verstuerwene gedroe gëtt.

Enges Daags huet den Hajj Khalil e schwaarze Poulet fir e bëllege Präis kaaft, a seng Form war attraktiv fir d'Beobachter.Wichteg ass datt hien aus engem verstoppte Grond ëmmer gemierkt huet datt dëse Poulet komm a geet, an op eemol ass en Event virun him geschitt. datt hien ni virgestallt hat an engem Dag a sengem Liewen ze geschéien, also huet hien e puer Mol seng Aen reiwen; Hien huet mat haarter Stëmm geruff: "Et gëtt weder Kraaft nach Kraaft ausser bei Gott .. Ech sichen zu Gott vum verfluchten Satan." D'Héng hat e gëllent Ee geluecht, an den Hajj Khalil ass dorop gaangen, fir sécher ze stellen, datt seng Visioun hat nach net ofgeschwächt, an dat hat hien och scho gesuergt.

Hien huet d'Héng geholl an en op eng sécher Plaz geluecht.Hien huet vill Iessen a Gedrénks virun him geluecht.Hien huet sech ëmmer nees iwwer d'Ee gekuckt a vill Gedanke sech a sengem Kapp ëmgedréint.Hie sot zu sech selwer a sot: "Oh! Khalil, wann dës Hunn all Woch esou en Ee leet.. och all Dag! Wat wa si e magesche Poulet wier a méi wéi een Ee pro Dag leet! An e puer Méint wäert ech e Millionär sinn.

E schreckleche Gedanke blénkt a sengem Kapp, awer hien konnt et net aus sengem Kapp kréien: "Wat wann ech dëse Poulet schluechten fir dat grousst Goldstéck dobannen op eemol erauszekréien?" Allerdéngs hat hien Angscht alles ze verléieren.

D'Héng ass Méint laang bei him bliwwen, heiansdo all Dag e gëllent Ee geluecht, heiansdo all Freideg, an heiansdo Eeër geluecht an dann e ganze Mount gestoppt, an sou weider, an den Hajj Khalil huet vill Suen a senger Këscht gelagert, déi ausgesinn huet. wéi dës Sarg, awer enges Daags koum et him Gedanke an hie sot an engem Stomp (ongedëlleg): "Ech wäert net méi Gedold sinn a méi wéi dat ausstoen ... Dëse verdammt Poulet dréit Gold fir mech d'Eeër drop hir Stëmmung! Ech wäert opstoen fir hatt ëmzebréngen an all hiert Gold op eemol erauszehuelen!

Bannent Minutte fléisst Blutt aus dem Hals vum Poulet, an hien huet ugefaang et op der Sich no Gold ze schneiden, an hien huet näischt wéi Blutt a Fleesch fonnt. Wéi domm ech war!" Also huet hie sech selwer beschëllegt fir dat wat hie gemaach huet.

Säin extreme Misär huet him e grousse Gier gemaach, wat him dësen dommen Akt presentéiert huet (d.h. maachen!) Den Hajj Khalil huet d'Schwänz vun der Enttäuschung geschleeft (e Wuert dat intensiv Berouegung suggeréiert) a goung op seng hëlze Këscht, an där hien gesat hat. all d'Suen, déi hien agespaart hat, a sech selwer entzunn huet. Hien a seng Kanner hunn et säi ganzt Liewen genoss, an hien huet iwwer him gekrasch bis hien ageschlof ass! Awer hien ass ageschlof an ass net méi erwächt, well den Hajj Khalil gestuerwen ass an hie konnt net vun all dëse Räichtum profitéieren, dee mat der Zäit gesammelt gouf.

Lektioune geléiert:

• D'Wierder an d'Ausdréck, déi an de Klammern gesat ginn (..) sinn nei a schéin Ausdréck, déi dem Kand säi sproochlechen Output a seng Éloquence erhéijen.
• D'Kand weess, datt Misär e reprehensible Charakter ass.
• D'Kand weess datt schlecht Eegenschaften zu anere Charaktere féieren. Also Miserliness zitt Gier, Bedruch an Onéierlechkeet an de Schwanz, an esou geet et an allen Aspekter vum Liewen.
• D'Gier reduzéiert ëmmer wat eng Persoun a sengem Liewen accumuléiert.Dee Miser hätt heiansdo vun engem gëllenen Ee profitéiere kënnen, mä duerch d'Schluechtung vum Poulet an der Meenung, datt hien de gréisste Schatz géif kréien, huet hie säi klenge Schatz fir ëmmer verluer.
• Wann eng Persoun schlecht Qualitéiten huet, ginn all d'Leit vun him ewech, och déi am nootsten.
• Et ass néideg op d'Haltung vun de Kanner zu hirem Papp opmierksam ze maachen - Hajj Khalil - trotz senge schlechte Qualitéiten, si hu misse frëndlech mat him sinn a vun Zäit zu Zäit besichen.
• Kuckt um Enn vum Hajj Khalil, wou hien gestuerwen ass, traureg iwwer seng Suen an iwwer seng Suen, déi hie säi ganzt Liewe laang gesammelt huet, well hien näischt vun dëse Sue profitéiere konnt, well seng Kleeder verschwonnen sinn a säi Iessen knapp ass. a vun niddereg Qualitéit, also wat huet hien aus engem Pound fir dës Suen verdéngt? A mir fannen, datt déi richteg Relioun eis invitéiert esou veruerteelt Charakteristiken opzeginn, an den Hellege Prophet (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) war en héich Beispill vu Generositéit, an d'Araber am Allgemengen benotzt méi generéis wéi aner Vëlker.
• Eng Persoun muss d"Art a Weis wéi hien iwwer Saachen denkt ajustéieren fir ze kucken ob dës Method effektiv ass oder net. Wa mir kucken wéi Hajj Khalil denkt, wäerte mir wëssen datt hien enk ass. Wéi huet hie sech virgestallt, datt dëse klenge Poulet esou e grousse Schatz kéint enthalen?
• Natierlech gëtt d'Geschicht de Kanner vill selbstliewend Fantasie, déi hir Kreativitéitsméiglechkeeten erhéicht.

Ganz kuerz Abenteuergeschichte fir Kanner

Déi éischt Aventure: Entdeckung vum Hausdéif

Mustafa, dat ass den Held vun eiser Geschicht, den zéng Joer ale klengen Abenteuer.De Mustafa dreemt vun Enquêteur ze ginn wann hien grouss ass, well hien a sech selwer gesäit datt hien dës Talenter a Fäegkeeten huet, a fir d'Spiller déi hie besëtzt. hien huet d'Objektiv fir d'Fangerofdréck ze verfolgen, d'Eisenschackelen mat deenen d'Krimineller geschakelt ginn, an och Handschuesch déi seng Fangerofdréck net beaflossen, mee dat war an den Ae vu sengen Elteren just Kanner Spaass bis d'Zäit koum, wou hien konnt beweisen hinnen datt hien wierklech e schlau Kand ass an Fäegkeeten huet.

Eise Frënd Mustafa huet enges Daags d'Fënster erauskuckt wéi hien gemierkt huet datt et eng Persoun mat komeschen Features war, déi hien net virdru gesinn huet, an d'Haus nieft hinnen kucken (d.h. et laang kucken an op d'Detailer oppassen), an hie war erschreckt (d.h. wichteg an opmierksam gemaach) op dat wat hie gesinn huet an de Verdacht koum him an de Kapp.Hien huet de Mustafa nach eng Kéier gemierkt, datt dee Mann all Dag laang virun d'Haus steet, a mécht näischt wéi an d'Haus ze kucken, a bei de Leit, déi erakommen an ausgoen, an hie stoung bewosst bei den Dieren a Fënsteren.

Hien huet sech eng Zäit laang geduecht an du koum e Gedanke bei him: "Dëse Mann kéint en Déif sinn!" Dat sot hien zu sengen Elteren, déi gelaacht a gelaacht hunn, an him gesot hunn, datt hien nëmmen ze vill driwwer nodenkt, an datt net jidderee kéint stoen op een op der Strooss ze waarden oder aus iergendengem Grond kënne mir soen datt hien ass engem Déif, Mustafa probéiert an all Manéier hinnen ze iwwerzeegen, datt hien Recht war, mä all seng Versich gescheitert. Dunn decidéiert hien, datt hien eleng ze schaffen huet, op seng Intelligenz a kleng Fähegkeeten vertrauen.

Hien huet den Toun vum „Policeauto“ vum Internet erofgelueden an op sengem Handy gespäichert, an hien huet vun Zäit zu Zäit duerch d'Fënster gekuckt, bis et däischter war, an hie wousst, datt déi passendst Zäit fir auszeféieren. esou Verbrieche war doheem, an hien erënnert un e puer Informatioune a realiséiert datt hiren Noper, den Här "Shukri" all Freideg mat senger Famill d'Haus verléisst fir dobausse spadséieren ze goen, a kënnt net zréck bis et spéit ass.. Hien huet geduecht fir nach e puer Momenter a sech selwer eng Fro gestallt: "Wat fir en Dag si mir?" Hien huet net vill Zäit gebraucht fir nozedenken, well hie wousst datt haut Freideg war, deen Dag war fir dës Operatioun ze maachen.

Hien ass séier d'Police-Kontaktnummer kucken, an hien hat se aus Häerz a Meeschterleeschtung.Hie stoung verkleed virun der Fënster, fir datt keen hie géif gesinn, op deen Déif gewaart, e puer Minutten waren net vergaang, an d'Strooss war ganz roueg.De Mustafa huet gemierkt, datt et eng Persoun war, déi e Seel hat a mat dësem Seel iwwer d'Haus klammen.mat dem Seel an huet seng Täsch iwwer d'Mauer geheien.

An der Täsch stoung natierlech seng Handwierksgeschir fir den Déifstall.De Mustafa huet gesinn, datt hien dësen Déif vläicht e bëssen auszeschalten kann andeems hien säi Seel schneiden ouni d'Täsch ze wëssen an ze verstoppen.Hien huet sech drun erënnert datt et eng Hannerdier war, déi fir eng laang Zäit zougemaach war. laang Zäit säin Haus an de Gaart vu sengem Noper sengem Haus ze verbannen, sou datt hien sech séier wéi de Blëtz erakoum. Hien huet dës Dier liicht opgemaach, an hien huet d'Täsch geholl, an hien huet eng Schéier an d'Tasch geluecht an d'Seel opgeschnidden. op deen den Déif géif klammen, an d'Dier zougemaach hunn, an zréck an säi Zëmmer gaang, erëm vum Balkon kucken.

Wichteg ass datt dat wat de Jong gemaach huet nëmmen fir säin Zweck war fir dësen Déif ze stoppen, an hei huet de Mustafa d'Geleeënheet genotzt an d'Police iwwer d'Verbriechen vum Déif an d'Adress informéiert, a wéi hien gemierkt huet datt den Déif gelongen ass. op d'Zait ouni d'Seel eropklammen, huet hien de Klang vum Policeauto ageschalt, wat him grouss Angscht a Behënnerung verursaacht huet, an hien ass net Minutte vergaang bis d'Police ukomm ass an hien festgeholl huet.

D'Elteren waren erstaunt, wéi se dat alles héieren hunn a woussten, datt et hire klenge Bouf war, deen et fäerdeg bruecht huet, dëse Raiberversuch ze verhënneren.Säin Noper, den Här Shukri, huet him villmools Merci gesot an him eng brillant Zukunft virausgesot, och de Polizist. dee sot, ouni hien hätt den Déif mat senger Handlung geflücht.

Lektioune vun dëser Aventure geléiert:

• D'Geschicht beliicht d'Iddi vun engem Kand selwer a seng Talenter ze entdecken. D'Konditioun hei ass net datt d'Kand en Dokter, Enquêteur oder Ingenieur ass, zum Beispill. D'Welt ass duerch Ënnerscheeder charakteriséiert, an et gi vill grouss a verschiddenen Talenter an Handlungen op dëser Welt.D'Aarbecht vun den Elteren ass et, Kanner ze hëllefen dës Talenter a Fäegkeeten z'entwéckelen an z'entdecken.Virun allem natierlech.
• Dir sollt keen Effort ënnerschätzen.
• Gutt Planung an Organisatioun ass deen eenzege Wee zum Erfolleg.
• Et muss een duerch uerdentlecht a roueg Denken d’Instrumenter, déi hien zur Verfügung huet, gutt notzen.
• Sport ass ganz wichteg, a wann de Mustafa net séier gewiescht wier, hätt hien säi Plang net erfollegräich duerchgefouert.
• D'Eltere sollen hir Kanner hir Kandheet an hir eege Welt maachen wéi et soll, well dëst an hirer Perséinlechkeet reflektéiert wann se grouss ginn.

Déi zweet Aventure: de klenge Fësch an den Hai

Wärend déi zwee Fësch souzen, d'Mamm Fësch an hir kleng Duechter nieft hirem um Buedem vum Mier, hunn se en haart Toun héieren wéi de Klang vun Trompetten, déi "Boom Boom" soen, de klenge Fësch war erschreckt, awer dee grousse schéngt fir dat gewinnt ze sinn, wéi si zouversiichtlech zu hirer Duechter gesot huet: "Maach der keng Suergen, meng Léif, dës Schëffer gehéieren zu mengem Jong Human". Deen anere Fësch huet e bëssen gekuckt a sot dunn: „Wësst Dir wat, Mama! Ech wënschen ech ganz no bei hinnen kommen an se vun no gesinn, fir hir Tools a Gebaier ze gesinn.“ Hir Mamm huet si gewarnt: „Maacht dat net.

Tëscht dem klenge Fësch an hirer Mamm fänkt e verbal Sträit un, dee klenge Fësch gesäit datt si grouss ass an datt hir Mamm hatt net verhënnere soll, d'Leit unzegoen.Wat de grousse Fësch ugeet, mierkt si datt hir Duechter nach jonk ass an net Gefore vermeide kann. a Schwieregkeeten eleng.Während des Schiirme stattfënnt, sinn d'Austern an der Diskussiounssëtzung.An an enger Minutt wousst hien déi ganz Geschicht, also huet hien d'Säit vun der Mamm an hirer Meenung geholl a probéiert de klenge Fësch ze beroden. raisonnabel sinn an nolauschteren wat déi Erwuessen hir gesot hunn.

De klenge Fësch war net dovunner iwwerzeegt an huet op hir Meenung insistéiert, an enges Daags huet si de Klang vum mënschleche Kaméidi héieren, sou datt si decidéiert huet sech am Geheimnis ze schlecken an op dat Schëff ze kommen.Ee vun de Fëschfrëndleche Villercher huet si gemierkt, sou datt hien nogaang ass hir a adresséiert hir Berodung: "Wat maacht Dir, O Fësch ... Kommt net méi no wéi dat ... Dës Leit Mënschen si schiedlech a geféierlech."

De Fësch huet dës Tipps net gelauschtert an huet decidéiert säi Spadséiergank weiderzemaachen, bis hien op d'mënschlech Schëff koum a vu senger Plaz fortgaang ass, sou datt ech iwwerrascht ginn, datt eppes mat Lächer op d'Gewierzer geheit gouf.Wéi ech seng Vue gesinn hunn, hunn ech gemierkt datt dat ass wat se schwätzen an se nennen et "Netz" a benotzen et fir Fësch ze fangen.

Si wousst net, wéi si sech doraus erauskënnt, a si huet sech mat honnerte vun anere Fësch dran fonnt, an no enger Zäit huet si vill Gejäiz Kläng héieren, an d'Waasser huet mat hinnen gerëselt, sou datt si konnt evitéiert dëst Netz a si huet geduecht datt si op dës Manéier entkomm ass, awer déi grouss Iwwerraschung waart op hatt, wat e groussen Hai ass.

Dëse Raubfësch huet séier all déi aner kleng Fësch geschléckt, a war amgaang dëse Frënd vun eis ze schlucken, wann et net gewiescht wier fir en haart Toun ze héieren an ze gesinn datt Blutt vum Hai an d'Waasser fléisst, wou e Mënsch si mat engem Gewierschoss ëmbruecht huet, an esou huet d'Fësch op Wonnerschéinheet dës Geforenkette iwwerlieft an ass zréck bei hir Mamm an hir Komeroden zréckkomm, well si sech meeschtens berouegt vun deem wat se gemaach huet, well si e grousse Feeler gemaach huet fir d'Wierder net ze héieren, a wéi se pedantesch war mengen hatt wier al genuch fir alles ze maachen.

Lektioune geléiert:

• Mir mussen Berodung vun aneren akzeptéieren.
• Pedantismus ass eng vun de reprehensible Qualitéiten, déi eng Persoun ka besëtzen, jidderee dee mengt, hie versteet méi wéi all déi aner a weess méi wéi iergendeen, gëtt ënner de Mënschen gehaasst a wäert an all seng Bestriewungen falen.
• Virwëtz muss een net féieren fir Risiken ze huelen.
• Dës Geschicht ass eng schéi Geleeënheet fir d'Kand d'Welt vu Fësch ze kennen a seng Biller online ze kucken, well et eng spannend Welt ass, déi Meditatioun iwwer d'Gréisst vum Schëpfer verlaangt.

Eng kuerz Geschicht iwwer Éierlechkeet

Déi berühmte Wäisheet seet: "Éierlechkeet ass e Refuge a Ligen ass en Ofgrond." Et heescht datt Éierlechkeet eng Persoun rett, awer d'Ligen schéckt hien erof an d'Tiefe vun der Häll.An dëser Geschicht, déi virun Iech ass, ass e lieweg Beispill vu richteg Éierlechkeet, déi Éierlechkeet déi Kanner besëtzen a fält an hirer gudder Natur.

De Karim ass moies erwächt, prett fir hien a seng kleng Famill fir an eng vun den Nopeschstied fir e Picknick ze reesen.Dee Karim huet eelef Joer, hien ass en uerdentlecht, héiflecht Kand dat seng Elteren trei ass, hie gëtt benotzt. zu Éierlechkeet, a vläicht huet hien ni gelunn.

Wärend hirer Rees gouf d'Schëff, op deem se ënnerwee waren, vu Mierdéif, déi "Piraten" genannt goufen, geklaut a geklaut. Dës Piraten hunn déi onbewaffnet Passagéier vum Schëff ugegraff, a si - d'Piraten - ware mat villen Aarte vu Waffen bewaffnet. touristesch, an et huet räich Passagéier mat Suen a Kaddoen.A wäertvoll Saachen, a si fonnt, datt si Gléck well se vill Räichtum plënneren géif.

Ee vun hinnen huet haart geruff: "Wann ee vun iech beweegt, wäert ech hien op der Plaz ëmbréngen", während deen aneren gesot huet: "Mir loossen dech a Fridden fortgoen ... awer nodeems mir alles huelen wat Dir vun Iech hutt" (giggles a laacht ).

D'Passagéier hu probéiert hir Suen ze verstoppen fir datt d'Piraten net alles klauen, mä wéi konnten se dat? Si hunn onglécklech gescheitert, an d'Déif hunn ugefaang jidderengem am Detail ze sichen fir all d'Suen eraus ze kréien, déi hien hat.De Karim huet sech séier e puer Sue vu sengem Papp geholl an huet se heemlech ënner senge Kleeder verstoppt, glécklecherweis hunn d'Déif him verklengert an net gesicht. hien.

An ee vun deene Piraten ass laanschtgaangen an huet him ugekuckt a sot: "Du Klengen, hues du eppes bei dir?" De Karim huet geäntwert: "Jo, ech droen Suen mat mir, déi ech fir Iech verstoppt hunn", wéi se soen, d'Kugel sinn op de Kapp vun deem Pirat gefuer an hunn geduecht datt de klenge Jong hien ënnerschätzt a probéiert mat him ze laachen a mat him ze messen, also hien huet him un d'Schëller geholl a sot zu him: "Probéiert Dir mat mir ze knacken, klengen?".

D'Angscht huet de klenge Karim, souwéi seng Elteren bal ëmbruecht, a mat enger plötzlecher Beweegung huet de Pirat dem Karim seng Kleeder entzéien fir tatsächlech d'Suen ze fannen, iwwer déi de Jong geschwat huet.

Hien huet hien bei de Leader geholl, deen houfreg op seng Victoire an op d'Suen, déi hie geklaut hat, e muskuläre Mann a Fofzegerjoren, mat wäissem Hoer an engem Baart, deen och Zeeche vu Grau gewisen huet.Hien huet sech un de Mann gedréint a gefrot. : "Firwat hutt Dir dëse Jong bruecht?" De Mann huet geäntwert: "Vläicht ass dëse Jong dapere genuch fir mech net ze léien, Chef," an huet him d'Geschicht erzielt.

Dëse Chef huet gelaacht an huet dunn seng Fro un de Karim gestallt: "Denkt Dir selwer brave, Jong?" De Karim sot zu him an engem erschreckten Toun: "Nee... mee ech hunn ni gelunn, an ech hunn meng Elteren och versprach ëmmer d'Wourecht ze soen."

Dës Wierder, obschonn kuerz, hunn dem Mann wéi en Donnerwieder d'Häerz getraff.Dee klenge Jong weess méi iwwer de Bund, iwwer Éierlechkeet a Vertrauen wéi se zesummen kennen.Ee Moment huet de Leader sech drun erënnert datt hien e grousst Verbriechen an eng grouss Sënn, an datt hie vill Bund mat Gott gebrach huet, an datt seng Mamm hat ech mat him Sträit well hien éischter ze klauen.

Hien huet sech alles erënnert an huet et zudéifst bedauert, an huet decidéiert, no dëse Wierder, déi säin Häerz beréiert hunn, zu Gott zréckzekommen, a vläicht géift Dir iwwerrascht sinn, wann Dir wousst, datt hien seng Bande entlooss huet, vun deenen e puer mat him berouegt hunn, an anerer sinn geflücht fir matzemaachen. aner Banden, grad wéi hien zréck bei seng Mamm gekrasch, berouegend fir dat wat hie gemaach hat.Hie wënscht Gott sech ze berouegen, sou ass Éierlechkeet.

Éierlechkeet a Léier et fir Kanner:

Mir kënnen net iwwer Éierlechkeet a Vernoléissegung an eiser Diskussioun doriwwer den éierlechen Hadith vum Hellege Prophet schwätzen, an deem Deel dovunner seet: "Liet e Moslem? hie sot nee". An dësem gëtt et en explizit Verbuet vu Ligen, sou datt d'Tatsaach datt eng Persoun Moslem ass an e Ligener net gläichzäiteg zesummekommen.

Dofir ass d'Erzéihung vun eise Kanner op Éierlechkeet an Éierlechkeet eng vun de wichtege Saachen, déi mir net sollten iwwersinn, an drun erënneren datt wien op eppes opwuesse wäert jonk sinn.Natierlech gëtt et d'Méiglechkeet fir ze änneren och wann de Mënsch den Alter erreecht vun nonzeg Joer, mä de Plang fir eng integréiert an oprecht Mënsch ze schafen, datt mir op engem egypteschen Site probéieren Contributiounen et mat dësen Zweck Kuerzgeschichten verlaangt, datt d'Kand mat noble Qualitéiten a Moral dotéiert ginn.

Donkey Stunt Geschicht

Déieren sinn eng vernetzt a komplex Welt, wann ee se vu baussen kuckt, géif een d'Gefill hunn, datt se langweileg, ähnlech an net anescht ass, mä wann een dohinner kënnt, entdeckt een aner nei Saachen, Saachen, déi een net erwaart hätt, datt et existéiert. Och dat, wat si als domm beschreiwen, kann mat sengem Brudder denken, täuschen a fille kënnen an him barmhäerzlech sinn; Ech wäert dech net méi opreegen wéi dat.Komm mat mir fir ze wëssen wat d'Geschicht ass.

De Stier sëtzt iwwerluecht, weist Unzeeche vu Suergen, Trauregkeet a Middegkeet Nieft him setzt den Iesel. De Stier huet säi Frënd den Iesel gerett, deen nieft him souz, a sot: "Ech sinn midd, mäi Frënd.. Ech sinn erschöpft an ech maachen wësst net wat ze maachen? Zënter de Moien hëlt den Aarbechter op dësem Bauerenhaff mech op Uerder vu sengem Meeschter fir am Feld ze schaffen, mir maachen all Aarbecht, ausserdeem schléit hien mech dacks, an d'Sonn huet seng Handlungen op mech gemaach, an ech maachen net zréck bis Sonnenënnergang, sou datt dës Tragödie vu mir all Dag ouni Ënnerbriechung widderholl gëtt.

Duerch Zoufall huet de Besëtzer vum Bauerenhaff, den Hajj Sayyid, d'Dier op hinnen zougemaach wéi hien hir Stëmmen héieren huet.Hie huet mat sengem Schnëtt gemierkt, datt dat de Klang vun der Stier ass, déi schwätzt, an hien huet him gutt nogelauschtert, an den Iesel huet geäntwert. zum Stier, a seet: "Gleeft mir, mäi Frënd, ech deet dech leed.. Denkt net datt ech mech hei wuel fillen.. Mir si Bridder, an ech hunn Péng fir Är Péng.. Ech denken un eng Léisung fir Iech, dat wäert Är Ierger an Tragedie enden."

Den Iesel war komplett anescht wéi den Ochs, well den Ochs de ganzen Dag schwätzt a sech dréit, während den Iesel de ganzen Dag sëtzt, an nëmmen den Haji Sayed e puer Mol am Dag fuert (reiden et), soss ësst a schléift en fir erwächen fir erëm z'iessen an ze schlofen.. an sou weider!

Den Iesel hat eng Iddi, déi hie geduecht huet, wier eng wierklech helleg Iddi, déi fäeg ass de Problem vum Stier fir ëmmer ze léisen.Hien sot zu him: "Ech hunn d'Léisung fir dech fonnt, mäi Frënd ... Maacht Iech keng Suergen, Dir wäert Iech maachen wéi Dir sidd. ganz krank, a steht net op de Been, wann de Bauerenaarbechter dech hält, hie probéiert dech ze schloen.“ .. Dir musst aushalen, da refuséiert d'Iessen, déi Iech op dësem Dag ugebuede gëtt, vernoléissegen se du duerno a loosst dech eleng fir eng laang Zäit, du wäerts während dëser Period entspanen a vun hinnen raschten a ginn grad wéi ech.

Den Haj Sayed huet dee Plang gutt héieren a wousst, datt d'Déieren sech géint hie wollten plangen, huet sech séchergestallt, datt d'Gespréich eriwwer war, an ass dunn zréck op seng Plaz gaang.

A wéi de Moien komm ass an de Stier ugefaang huet de Plang ëmzesetzen, huet d'Aarbecht probéiert hien op all Manéier z'erwächen, hien huet hien geschloen, dunn huet hien probéiert hien ze mëllen an hie mat Frëndlechkeet ze drécken, awer et ass och net gelongen, hien probéiert hien mat Iessen ze lackelen, awer et ass gescheitert! Hien huet gemierkt datt et e Problem mat dësem Déier war, also huet hien et verlooss an den Iesel geholl.

Den Iesel huet gemierkt, datt hie sech an e grousse Problem bruecht huet. Den Hajj Sayed huet seng Wierder op den Aarbechter op engem béisen Toun geriicht a gesot: "Wann Dir dëse Stier muer midd fannt, huelt den Iesel amplaz vun him." Den Aarbechter huet geäntwert: " Okay, Här."

Den Iesel huet dofir gesuergt, datt hien en Trick huet misse fannen, fir vun dësem grousse Problem lass ze kommen, an deem hie sech selwer agesat hat, mä wat soll hien maachen? Seng Oueren hunn opgehalen an d'Ae fonkelen, wéi wann hien eng gutt Iddi fonnt hätt.Wéi hien heem koum, war hien erschöpft, bal vun der Middegkeet gefall.De Stier huet him alarméiert a sot zu him: "Wat ass mat dir geschitt, mäi Frënd.. Ech hu geduecht, mir géifen zesummen sëtzen.. Firwat hunn se dech geholl?"

Den Iesel huet lëschteg geäntwert, datt de Stier net verstanen huet: "Loosst mech eleng .. Ech hu geféierlech Informatioun, déi Dir musst wëssen, ier et ze spéit ass." D'Bir seng Wenkbrauwen hunn opgehalen an hie sot iwwerrascht: "Eescht! Waat? Sot mir," sot den Iesel, "Den Haji-Meeschter, de Besëtzer vum Bauerenhaff, wëll dech schluechten, wann Dir an deem Zoustand weider geet. selwer, mäi Frënd."

Dës Wierder gefall op d'Häerz vun der Stier wéi en Donnerwieder (dh ech hunn him vill Angscht), an hie sot: "De Plang ass gescheitert, dann .. Ech muss probéieren mäi Liewen ze retten .. Oh mäi Gott, wat wann der Schluechter kënnt muer .. Ech wäert domat ophalen .. Oh, wann ech konnt, kommen ech den Owend op Hajj Sayyid .. fir déi ganz Nuecht an Dag ouni Ënnerbriechung fir ee Moment ze schaffen.

Den Iesel sot zu him: "Beweist hinnen Äre Wäert muer fréi am Moien." D'Gespréich ass eriwwer an si sinn all schlofen, an den Hajj Sayyid stoung déi ganzen Zäit no hinnen nolauschteren, seng Zänn hunn e Laachen vun der Victoire gewisen an de Erfolleg vum Plang, wéi hien et fäerdeg bruecht huet d'Déieren géigesäiteg ze täuschen nodeems hien Si wollten him täuschen.

An de Moien, wéi de Baueraarbechter d'Dier opgemaach huet, huet hien de Stier virun him fonnt, prett fir d'Aarbecht, an hien hat giess, wat hien him vu Liewensmëttel gesat huet, an hie schéngt prett genuch Aarbecht ze maachen fir fënnef Stieren , an zwar huet hien dat gemaach an ass zefridden zréck komm, well hien säi Liewe gerett huet an den Hals ënner dem Messer gerett huet.

Lektioune geléiert aus der Iesel Stunt Geschicht:

• D'Kand sollt méi iwwer d'Welt vun den Déieren wëssen, an datt all Kreaturen, och Déieren, Weeër hunn fir mateneen ze kommunizéieren, awer de Mënsch weess se net, an datt deen eenzegen deen Gott dës Fäegkeet zouginn huet de Prophet vun Gott Solomon (Fridden op him).
• D'Fro vu Frëndlechkeet, Matgefill a Barmhäerzegkeet fir Déieren muss déif am Kapp vum Kand verankert sinn, sou datt hatt net un Schlagen oder haarder Aarbecht ënnerworf gëtt, déi hir Fäegkeet iwwerschreift, well Gott wäert eis dofir verantwortlech maachen, a si muss och huelen hiren Deel vun genuch Iessen.
• Eng Persoun muss gewinnt sinn d'Leed an d'Tragedie vun aneren ze fillen, a mir hunn e Beispill vun der Positioun vum Iesel am Ufank, wou hien d'Leed an d'Müdlechkeet vu sengem Brudder de Stier gefillt huet, an huet decidéiert him säi Problem ze léisen. .
• Eng Persoun muss senge Prinzipien trei bleiwen an net dem System vu perséinlechen Interessi verfollegen.Den Iesel, nodeems hien grouss Efforte gemaach huet fir de Stier ze hëllefen, huet hien täuscht an erëm verlooss.
• Intelligenz benotzen ass ee vun de genialste Weeër fir Problemer ze iwwerwannen.
• Den Iesel, dat heescht an eisem Liewen, datt en e Symbol vun Dommheet an Idiote ass, erschéngt an der Geschicht als e schlauen Denker a Bedruch, dee plangt an Tricken orchestréiert, an dat alarméiert eis net, anerer an hir Fäegkeet ze denken an ze innovéieren net ze ënnerschätzen. .