Interpretatioun vum Ibn Sirin fir d'Erscheinung vun Nimm an engem Dram

Myrna Shewil
2022-07-13T12:48:20+02:00
Interpretatioun vun Dreem
Myrna ShewilIwwerpréift vun: Omnia Magdy5. November 2019Leschten Update: virun XNUMX Joer

 

Dram vun gesinn Nimm an engem Dram
Interpretatioun vun Nimm an engem Dram gesinn

D'Welt vun den Nimm ass voller alles wat komesch an anescht ass, an et ass bekannt datt all Numm eng Bedeitung a Bedeitung huet, an dofir hunn d'Jurist eestëmmeg ausgemaach datt den déiwe Mier vun den Nimm eng grouss Relatioun mat Dreem huet, also wat den Numm méi eng gutt Bedeitung huet, wat besser d'Interpretatioun vum Dram gëtt, kennt eis mat der Interpretatioun vun den Nimm, déi Dir an Ären Dreem gesinn hutt duerch déi folgend.

En egypteschen spezialiséierte Site deen eng Grupp vu Senior Dolmetscher vun Dreem a Visiounen an der arabescher Welt enthält.

Interpretatioun vun Nimm

  • Ee vun den Dreem, déi eng gutt Interpretatioun enthalen, ass den Träumer ze gesinn datt säin Numm geännert huet an hien gëtt an engem Dram vun engem vun de Spëtznimm oder Nimm vun der Famill vum Haus genannt, an d'Jurist huet erkläert datt jidderee vun den Nimm vun der Famill vum Haus am Dram huet eng Interpretatioun.Et gëtt interpretéiert als eng Persoun déi Ongerechtegkeet haasst an där hir Missioun am Liewen ass Gerechtegkeet z'erreechen.
  • Den Numm Hamza an engem Dram, wann den Dreem et a sengem Schlof gesinn huet, da wier dat Beweis vun der Fett a Courage vum Dreem an net Angscht virun eppes, egal wéi geféierlech oder schwéier et war, well eise Meeschter Hamza war de Léiw vu Gott.
  • Dem Ali säin Numm an engem Dram, wann den Träumer et héiert oder seet geschriwwen, dat weist datt den Träumer eppes Grousses opfert fir dem Gott seng Zefriddenheet z'erreechen.
  • Och d'Visioun bestätegt datt de Dreamer vill Wëssen a Wëssen genéisst, well eise Meeschter Ali am Islam bekannt war wéi e weise Geescht a grousst Wëssen.
  • Den Numm vum Abu Bakr an engem Dram wann e Mann et gesäit. D'Interpretatioun vun der Visioun wäert sinn datt den Dreem eng Persoun ass déi d'Charakteristike vu Frëndschaft, Gedold a Wourecht a Relatioun mat eisem Meeschter Abu Bakr Al-Siddiq genéisst, an wat hie vu ville grousse Qualitéite gedroen huet.
  • Wann e Mann an engem Dram vum Numm vum Gottes Schwäert dreemt, heescht dat, datt den Dreem eng Persoun ass, déi keng Falschheet erlaabt an näischt wéi d'Wourecht seet, och wann d'Saach him d'Liewen kascht huet.E puer Geléiert hunn bestätegt datt wann d'Wourecht. Dreamer gesäit den Titel oder den Numm vum Gott säi Schwäert an engem Dram, d'Interpretatioun wäert op eise Meeschter Khaled bin Al-Walid bezéien, well hien ass deen deen an der Realitéit dat entloossene Schwert vu Gott genannt gouf, an dofir wäert d'Interpretatioun vun der Visioun sief datt den Dreem e grousse Grad vu Geck, Planung a Kraaft huet.
  • Wann den Numm vum Träumer a sengem Dram an den Numm vum Ayoub gëtt, da muss den Träumer wëssen datt déi kommend Deeg schwéier wäerte sinn an hie wäert an hinnen mat Krankheet oder enger grousser Leider gedëlleg sinn, well eise Meeschter Ayoub him mat enger intractable Krankheet betraff huet, a wann hie mat him Gedold war, huet Gott him d'Gesondheet an d'Guttheet erëm restauréiert, also wat ass vum Träumer gefuerdert wann hien dësen Dram gesäit wéi d'Beispill vun eisem Meeschter Ayoub a weess ganz gutt datt hien no der Tribulatioun geseent gëtt. déi grouss göttlech Entschiedegung, déi d'Erliichterung vun der Nout ass.  

Interpretatioun vun Nimm an engem Dram vum Ibn Sirin

  • Wann den Träumer vun engem Numm gedreemt huet, deen e schéine Konnotatioun huet, wéi zum Beispill den Numm vun der Kënschtlechkeet a Glawen fir Weibercher, an den Numm Jalal oder Generositéit fir Männercher, an aner Nimm, déi nobele Bedeitunge droen, hunn d'Dram Dolmetscher iwwer si gesot datt d'Dreamer. méi seng Bedeitung ass anescht a seng Bedeitung ass éierbar, wat méi ass et en Zeechen datt den Dreem duerch d'Qualitéite vum Numm charakteriséiert ass, deen hien an engem Dram genannt gouf.Wann hie sech gesinn huet Jalal genannt, dann heescht dat datt hien super wäert sinn , well Jalal an der arabescher Sprooch heescht Grouss a grouss Muecht.
  • Wann de Dreamer gesäit datt hien an engem Dram mat engem komeschen Numm genannt gëtt a seng Indikatioun ellen ass, dann ass dës Visioun net luewenswäert well et bestätegt datt den Dreamer dreckeg Spuren a senger Perséinlechkeet verstoppt, awer d'Dreem hunn näischt vun hinnen verstoppt, an dofir huet Gott dem Träumer seng Wourecht opgedeckt an hie muss vun all onpassend Charakteristik a senger Perséinlechkeet ewech goen, fir datt hien net beschiedegt gëtt.

Den Numm vu Gott an engem Dram ernimmen

  • Den Numm vu Gott an engem Dram ze gesinn ass eng vun de gudde Visiounen, a wat méi den Träumer sech sécher a sengem Schlof fillt, wat besser d'Interpretatioun vun der Visioun ass wéi säi Gefill vu Angscht oder Angscht fir den Numm vu Gott ze gesinn, sou wéi D'Jurist huet bestätegt datt den Numm vu Gott, deen am Himmel oder op de Maueren geschriwwen ass, interpretéiert gëtt datt Gott ëmmer mam Dreem ass, Hien wäert hien ni eleng op dëser Welt loossen.
  • Dem Dreamer säi Gefill vu iwwerwältegend Gléck, wann hien a sengem Dram vum Gott säin Numm dreemt, heescht datt Gott him déi glécklech Noriicht gëtt, an den Dram erkläert och datt de Seeger op Gottes Victoire fir hien gewaart huet, an de Schëpfer wäert d'Ufro an erfëllen. Wonsch vu sengem treie Knecht, an hie wäert him Victoire ginn, léif, mächteg an oniwwertraff an der nächster Zukunft.
  • Wann déi eenzeg Fra den Numm vu Gott an enger kloerer Schrëft an hirem Dram gesäit, wäert d'Visioun e grousse Subventioun uginn datt Gott hir gëtt a si wäert entweder e treie Mann sinn oder Gott wäert hatt mat eenzegaartege Fäegkeeten ënnerscheeden, déi hien net gesat huet. an jidderengem bis si an hirer Aarbecht a Studien excels.
  • Wann e Krieger am Numm vu Gott a sengem Dram dreemt, wäert d'Visioun interpretéieren datt Gott him duebel Kraaft gëtt, bis hien all seng Feinde besiegt an zréck an seng Famill zréckkënnt, Gott wëll.
  • D'Verzweiflung vu sengem Liewen, wann hien den Numm vu Gott an engem Dram gesäit, gëtt d'Visioun als Erliichterung vu Suergen interpretéiert, a Gott wäert him hëllefen, datt d'Sonn vun der Hoffnung op him erëm ganz geschwënn schéngt.
  • Wann eng bestuete Fra an hirem Dram dreemt datt si eng Halskette besëtzt mat engem Pendant gravéiert mam Numm vu Gott an der islamescher arabescher Kalligraphie, heescht d'Visioun datt de Barmhäerzlechste hatt mat Kanner vu béiden Typen hannerloosst, egal ob Meedercher oder Jongen, a si wäert ënnert de Baueren an der Gesellschaft sinn.
  • Wann de Dreamer stänneg op Rees ass a reest a gesäit a sengem Dram den Numm vu Gott a fett geschriwwen virun him, da wäert d'Visioun bedeiten datt Gott den Dreamer vu sengem schlechte Wee schützt an him Sécherheet iwwerall gëtt, wou hie geet.

Interpretatioun fir den Numm vu Gott ze gesinn an engem Dram vum Ibn Sirin geschriwwen

  • Ee vun de luewenswäerte Visiounen ass den Numm vu Gott ze gesinn, geschriwwen am Dram vum Seeger, wou den Ibn Sirin bestätegt datt den Dreemer, wann hien d'Wuert vu senger Majestéit op engem Pabeier oder enger Mauer gravéiert gesäit oder kloer am Himmel geschriwwen huet, dann d'Visioun wäert interpretéieren datt de Wee vum Dreem schwéier war, an no dësem Dram wäert Gott fir him déi breet Diere vu senger Barmhäerzegkeet opmaachen, wou vill Guttheet, Segen, laangt Liewen an einfach Zougang geschwënn.
  • Wann de Dreamer d'Ouverture Takbeer an engem Dram héieren huet, dann ass den Inhalt vum Dram datt de Seeger geschwënn ënnert de berouegend Dénger vu Gott wäert sinn.
  • Gott ass grouss am Dram vum Seeger, egal ob héieren oder schrëftlech, seng Interpretatioun ass kloer, nämlech Victoire a grouss Victoire.
  • De grousse Gott huet Verzeiung am Dram gefrot, wann den Träumer et widderholl huet an et an enger kloerer Stëmm gesot huet, da bestätegt dës Visioun datt d'Liewe vum Träumer einfach wäert sinn als Resultat datt hien aushält fir Verzeiung vun eisem Här ze froen, an d'Jurist soten. am Beräich vun der Jurisprudenz an der Sharia datt d'Verzeiung froen d'Saache erliichtert a Sënnen verzeien an den Dreemer e Wee aus all Nout mécht, sou datt dësen Dram Seng Erklärung gutt ass.

Bedeitong vun den Nimm an engem Dram vum Ibn Sirin

  • Den Ibn Sirin huet bestätegt datt arabesch an islamesch Nimm an engem Dram besser si fir d'Interpretatioun wéi jiddesch oder auslännesch Nimm, déi keng Bedeitung hunn an antike arabeschen Dictionnairen, an datt déi prominentst vun dëse schlechten Nimm Ibelin, Adina an aner Nimm sinn, déi Suergen a Suergen droen. béis fir den Dreem.
  • Wann de Séier dreemt datt säin Numm éierlech ass, da gëtt dësen Numm als gutt interpretéiert, als Resultat vum Träumer, deen nëmmen oprecht Wierder ausdréckt.
  • Den Numm Adel am Dram vum Seeger bestätegt datt hien eng Perséinlechkeet ass, déi fäeg ass Falschheet z'entdecken an d'Wourecht ze beweisen, egal wéi de Präis.
  • Wann den Träumer dreemt datt säin Numm e Leopard ass, an tatsächlech dee selwechten Numm dréit, dann erkläert dësen Dram datt den Träumer wéi e Leopard hefteg ass, an hien brauch e bëssen Iwwerleeung a Rou fir sech selwer net mat senger iwwerdriwwener ze schueden. heftegkeet.
  • Wann e Meedchen dreemt datt hiren Numm Asmaa am Dram ass, muss si mat dësem Numm glécklech sinn, deen d'Madame Asmaa mat den zwee Gürtel gehéiert, an dofir wäert d'Interpretatioun vun der Visioun bestätegt datt de Visionär d'Famill vum Haus gär huet. a probéiert hiert Beispill ze verfollegen, besonnesch wéi si d'Madame Asmaa an hirer Loyalitéit a Generositéit verfollegt.
  • Wann de Dreamer gesäit datt säin Numm Namir ass, da gëtt dës Visioun als reng Persoun interpretéiert a säin Häerz ass reng, well den Numm Namir an der arabescher Sprooch heescht d'Séissheet an d'Rengheet vum Waasser.
  • Ënnert den Nimm, déi, wann den Dreem dovunner dreemt, hie wäert duerch et wëssen datt hien an der Äerd wäert liewen a säin Alter grouss wäert sinn, ass den Numm Amer.

Quellen: -

1- D'Buch Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah Editioun, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin and Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, Enquête vum Basil Baridi, Editioun vun der Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.

Verloossen e Commentaire

Är E-Mail Adress gëtt net publizéiert.Obligatoresch Felder gi mat uginn *


Zoumaachen 43 Kommentarer

  • EntstanenEntstanen

    Ech hunn gedreemt datt ech e Kandheetsfrënd bestuet hunn, deen ech opgewuess sinn, an datt ech bedauert hunn, wéi ech hien op eng aner Manéier wéi d'Vergaangenheet gesinn hunn, an ech wollt him scheeden.

  • onbekanntonbekannt

    Wat heescht Virnumm Mays Hamdan heeschen an engem Dram?

  • Farida:Farida:

    Ech sinn eenzeg an ech hunn eng Persoun an der Realitéit gär, an hien huet mech gär, awer si sinn net verbonnen, an ech weess net säin Numm, awer ech hunn gedreemt datt hien a säi Frënd mat Uklo virun hinnen souz, an ech war ustiechend virun him, an hie sot zu senge Begleeder, datt ech him ganz verpasst, an hie geschwat.

    • MahaMaha

      Ech gleewen datt den Dram eng Reflexioun vun Äre Wënsch ass, oder et ass eng Indikatioun a gutt Noriichte fir Iech

      • ToutaTouta

        Duercherneen dreemt him dacks tëscht Iech an Iech selwer ze ernimmen an Iech Proximitéit zu him a Verbindung ze wënschen.Wann et gutt ass, da bréngt Gott him méi no.

  • ReemReem

    Ech hunn gedreemt datt ech mat enger Persoun bestuet mam Abu Nasser, a säin Numm war op sengem Kapp gestickt, wousst datt ech de Mann net gesinn hunn

    • AnwarAnwar

      Fridden op Iech
      Ech hunn de Kanye an enger Regierungsagentur gesinn
      An ech krut gesot datt Är Bestellung vun der Miss Azza sollt geholl ginn
      Ech hunn hir schéin op mech laachen gesinn
      Ech sinn den Omari, 49 Joer aal

    • MahaMaha

      Gutt fir Iech a Victoire geschwënn, Gott wëll

  • onbekanntonbekannt

    Ech hunn gedreemt datt ech den Numm Omar gesinn

    • MahaMaha

      Direkt no schwéieren Ongerechtegkeet him ausgesat a Gott weess am beschten

  • ImmolateImmolate

    Ech sinn bestuet, an ech hunn vun engem Mann gedreemt deen meng Verlobten an engem Dram wier, a säin Numm war Subhi, an hien hat e schéint Gesiicht an huet mech ganz gär.Ech hunn eng Hochzäitskaart gesinn mat mengem Numm a sengem

  • onbekanntonbekannt

    Ech hu gedreemt den Numm El Sallab ze héieren

    • MahaMaha

      No der Bedeitung vum Numm wäert d'Interpretatioun ginn

  • Abdo maachenAbdo maachen

    Meng Tatta huet gedreemt datt si an hire Jong mäi Numm mat grousser Freed um Himmel gesinn, Ech wëll eng Erklärung, Gott wäert Iech belounen.

  • EnseignantEnseignant

    Nom Schlof nom Fajr Gebied den XNUMX. Ramadan
    Ech sinn en eenzegen Enseignant, XNUMX Joer aal
    Ech hunn gesinn wéi ech an enger Schoulkapell war (a mir hunn tatsächlech an der Siesta Zäit geschlof)
    Ech hunn ee vu menge Familljememberen mam Numm Fawaz Abu Hurairah gesinn (deen eigentlech dout ass) wéi wann hien aus dem Buedzëmmer géif kommen an ech mengen hien hätt eng Dusch geholl (an hien huet e brong-faarweg, hellblo, hallef-sleeved Nuetskleed un , an ech mengen, et war genee wéi ee vun de Professer Kleeder), an op dëser Plaz war mäi Brudder "Jalal." An e Meedchen ech weess, deem säin Numm ass Dounia, huet gespillt, an hirem Frënd d'Meedchen war uewen op hir, an ech mengen si huet sech net bewegt, an eng vu menge Verwandten (ech erënnere mech net wien genee, mee ech kennen säi Papp) huet op enger Schwammmatrass geschlof, an et war e Schaf no bei der Matratz (an tatsächlech, mir benotzt fir de Koran dran ze setzen), also wann "Mäi Monni Fawaz" aus dem Buedzëmmer erauskoum, "Mäi Brudder Jalal an ech waren iwwerrascht wat mir gesinn hunn (well mir wëssen datt hien dout ass, an ech mengen mir waren komesch Saache gesinn ier mir hien gesinn hunn), also sot mäi Brudder: 'Bréng mir e Stéck Pabeier fir datt mir opschreiwen wat hie seet oder ech denken, fir datt mir opschreiwen wat mir gesinn a bestätegen wat mir gesinn,' an tatsächlech hu mir dat gemaach."
    Dunn ass hien laanschtgaangen an huet d'Meedercher fonnt, een op der anerer, also ass hien un "meng aner schlofende Verwandt" gaang an huet zu him gesot: "An ech mengen, hien huet him gesot ze schëdden, oder ech mengen datt hien mat him geschwat huet iwwer d'Schwächen. d'Plaz, an et waren e puer Séissegkeetsblieder iwwreg, mengen ech.
    Hien huet de Kleederschaf opgemaach an erakënnt. Dunn hu mir "ech a mäi Brudder" "dëser Famill vu mir" gefrot iwwer dat wat hie gesot huet an et opgeholl huet, an hie sot, jo, dëst ass tatsächlech geschitt, an hien huet eis verséchert datt alles wat mir gesinn ass Saachen déi tatsächlech geschéien.

  • Paradise LiebhaberParadise Liebhaber

    A mengem Dram hunn ech eng Persoun mam Numm Ayoub gesinn, déi virun 10 Joer während menger Universitéitsdeeg mat mir studéiert huet, awer hien war vill méi schéin wéi hien a Wierklechkeet war. Hie war lëschteg an hat e schéint Gesiicht. Hien huet e roude Kleed un, awer de Kleed war schéin. De jonke Mann war grouss a seng Gesondheet war besser wéi et an der Realitéit war. Hie stoung an der Fachhéichschoul Kapell, mee ech gesinn Péng a sengen Aen wéi hien op mech gekuckt.
    Am selwechte Gebietssall hunn ech jonk Männer a Meedercher gesinn, déi während menger Universitéitsdeeg mat mir studéiert hunn, wéi wa se an der Gebiedssall géife bieden, an ech hunn e Frënd vu mir gesinn, dee bei mir während menger Schoulzäit zu där Zäit war, e roude Mantel un mat enger anerer Faarf dran, wéi wann et e subtile Wäiss wier.Si hat gebiet an hiert Gebiet fäerdeg a souz, an erënnert un Gott.Si huet d'Tuscht, déi fir d'Gebied bezeechent gouf, ofgeholl, nodeems se fäerdeg war ze bidden an en an d'Her gesat. lap, an eng frendin vun mir ass komm an huet dës Spëtzekleeder aus hirem Schouss geholl an huet mir gesot, ech soll se op de Kapp leeën fir datt ech net mam Kapp erausgedeckt ginn.Ech war ganz haass se op de Kapp ze leeën, wéi wann ech hat et géint mäi Wëllen un, an ech hat et erëm, wéi wann et schwaarz a kleng wier, wéi ech et op de Kapp geluecht hunn, an an engem Dram hunn ech gesinn, wéi wann ech de Kappbedeckung iwwerhaapt net wollt opdoen. Op mengem Kapp, obwuel ech a Wierklechkeet verschleiert sinn.Lueft Gott, Här vun de Welten.Ech sinn eigentlech gescheed zënter 2018.Ech hunn meng éischt Bestietnes guer net gelongen.Luef Gott, Här vun de Welten.

Säiten: 12