Definitioun vu Verzeiung
Frot Verzeiung Verzeiung froen huet vill Virdeeler, dorënner Fridden vum Geescht a Rou, a gëtt bannenzege Fridden fir d'Séil. Et gëtt och Kraaft am Kierper a Sécherheet vu Krankheeten. Et gëtt fonnt an der Erënnerung un wat Planzen am Himmel gëtt, d'Häerz beräichert. a fëllt de Besoin.Et läscht och schlecht Doten an ersetzt se mat gudden Doten.Den Barmhäerzlechen hëlt och Suergen an Nout ewech, bréngt dem Knecht Gléck, gëtt him Ënnerhalt vu wou hien net erwaart, a bréngt Rou erof an distractéiert de Déngschtleeschtung vum Réckbléck a Klatsch.
Wat sinn déi wichtegst Ufroe fir Verzeiung?
O Allah, du bass mäin Här, et gëtt kee Gott ausser Du, Du hues mech erschaf an ech sinn Deng Knecht, an ech halen Däi Bund a verspriechen sou vill wéi ech kann, ech sichen Zuflucht bei dir vum Béisen vun deem wat ech gemaach hunn ... Fir meng Sënn, verzei mir also, well keen verginn Sënnen ausser Dir.
Wien et mat Sécherheet dran seet, wann den Owend kënnt a stierft an där Nuecht, geet an d'Paradäis, an och wann en erwächt, an et gëtt eemol gesot an de Moien Erënnerungen an och Owes Erënnerungen.
Vun deem wat vum Prophet erzielt gouf - d'Gebieder vu Gott a Fridden op him sinn - an de Formelen fir Verzeiung ze sichen: (datt wann hien seng Gebied fäerdeg war, hie géif soen: Ech froe Gott dräimol ëm Verzeiung) Dawood, op der Autoritéit vum Bilal bin Yasar, hie sot: Mäi Papp sot mir op der Autoritéit vu mengem Grousspapp, datt hien de Prophet héieren huet - Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn - soen: (Wien seet, ech sichen Verzeiung vu Gott de Groussen, deen et kee gëtt Gott, awer Hien, den Éiweg-Liewen, den Éiwege, an ech berouegen him, Hie gëtt verginn, och wann hie flüchte vum Fortschrëtt)
Dem Meeschter seng Ufro fir Verzeiung ass geschriwwen
An de Meeschter fir Verzeiung ze sichen an engem authenteschen Hadith erzielt vum Al-Bukhari am Kapitel iwwer Gebeden, aus sengem Buch Al-Jami' Al-Sahih: (De Meeschter fir Verzeiung ze sichen ass ze soen: O Allah, Dir sidd mäin Här, et gëtt kee Gott ausser Du, Du hues mech erschaf an ech sinn Däin Knecht, an ech sinn op Däi Bund a verspriechen sou vill wéi ech kann, ech sichen Zuflucht bei Dech vum Béisen vun deem wat ech gemaach hunn, ech bleiwen bei dir Duerch Deng Gnod op mech, an ech erkennen meng Sënn, also verzeien mir, well Sënne sinn Iech net verginn, a wien et am Dag mat Sécherheet an et seet an dann vun deem Dag stierft ier den Owend kënnt, hien ass aus de Leit vun Paradise, a wien et nuets mat Sécherheet dran seet a virum Moien stierft, gëtt ee vun de Leit vum Paradise).
Erklärung vum Meeschter seng Ufro fir Verzeiung
Op der Autoritéit vum Shaddad bin Aws, ka Gott mat him zefridde sinn, op der Autoritéit vum Prophet, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, dee gesot huet: (O Gott, Dir sidd mäin Här, et gëtt kee Gott ausser Dir, Du hues mech erschaf an ech sinn Däin Knecht, an ech halen un Däi Bund a verspriechen sou vill wéi ech kann.Ech sichen Zuflucht bei Dech vum Béisen vun deem wat ech gemaach hunn.Fir mir, well keen verginn Sënnen ausser Dir.Hien sot : A wien et am Dag mat Sécherheet dran gesot huet, dann ass deen Dag gestuerwen, ier den Owend komm ass, hien ass aus de Leit vum Paradäis, a wien et nuets mat Sécherheet dran gesot huet, dann ass hie viru Moien gestuerwen, dann ass hien vun de Leit vum Paradise) "Sahih Bukhari."
Dës Ukënnegung, an där de Knecht seng Déngschtleeschtung un den Allmächtege Gott unerkennt, a säin Zeegnes iwwer d'Eenheet vu Gott, den Allmächtege bestätegt an datt et kee Gott ass ausser Hien, an de Knecht sicht Zuflucht vun Him vum Béise vu sengen Doten, an erneiert seng Berouegung. dem Allmächtege Gott, dee seng Sënne läscht, him verzei an seng schlecht Doten läscht.
An de Messenger vu Gott huet et kloer gemaach datt wien et am Dag gesot huet an op deem Dag gestuerwen ass, dann ass hien ënnert de Leit vum Paradäis, a wien et am Nil gesot huet an op där Nuecht gestuerwen ass, dann ass hien ënnert de Leit vun Paradise.
D'Tugend vun der Ufro vum Meeschter deen Verzeiung sicht
D'Ukënnegung vum Meeschter fir Verzeiung ze sichen ass eng Ufro, déi vum Messenger vu Gott erwähnt gëtt, Gott seng Gebieder a Fridden op him sinn, an de Messenger vu Gott, Gott seng Gebieder a Fridden op him, ernimmt d'Tugend vun dëser Ufro datt wien och ëmmer sot et am Dag an et gleeft a gestuerwen op deem Dag ass an d'Paradäis gaangen, an och wien et nuets gesot huet an op senger Nuecht viru Moien gestuerwen ass, hien ass ee vun de Leit vum Paradise, an et ass eng einfach an einfach Ufro déi kann memoriséiert an einfach fir jiddereen ze liesen, a vill vernoléissegen et trotz der grousser Belounung fir déi, déi et liesen.
D'Virdeeler vun der Meeschtesch Demande fir Verzeiung
Dës Ufro ass voller vill Virdeeler a Bedeitungen, déi den Dénger méi no bei sengem Här bréngen an hien ënner de Leit vum Paradise maachen, wann hien op deem Dag stierft.
- De Knecht erkennt d'Eenheet vu Gott, Éier si him, an datt hie kee Partner a sengem Räich huet, an datt et kee Gott ass wéi Hien.
- D'Unerkennung vun engem Knecht datt hien e Knecht vu Gott eleng ass, a seng Unerkennung vun der Servitude fir Gott.
- Glawen datt Gott deen ass deen den Universum geréiert an entsuergt.
- Fir Verzeiung vu Gott ze froen, Verzeiung ze sichen, Sënnen opzeginn, seng Schwächt viru sengem Här unerkennen, seng Schold unerkennen, a Gott berouegen.
- De Sklave huet de Schutz vu Gott gefrot a fir Probleemer a Versuchungen ze vermeiden.
