Geschichte vun de Prophéiten, kann Segen a Fridden op hinnen sinn, an eng Geschicht Gutt Leit Fridden sief op him, lueft Gott, de Gott vun der éischter an der leschter.Hien huet d'Botschafte geschéckt, d'Bicher opgedeckt an de Beweis géint d'ganz Schöpfung opgestallt. A Gebieder a Fridden sinn op de Meeschter vun der éischter an der leschter, Muhammad bin Abdullah, Gott seent him a seng Bridder, Prophéiten a Messenger, a seng Famill a Begleeder, a Fridden op him bis den Dag vum Uerteel.
Aféierung an d'Geschichte vun de Prophéiten
D'Geschichte vun de Prophéiten enthalen eng Vermanung fir déi mat Intelligenz, fir déi mat der Recht ze verbidden, sot den Allmächtegen: {Tatsächlech, an hire Geschichte gouf et eng Lektioun fir déi mat Verständnis.
An hire Geschichten ass Leedung a Liicht, an an hire Geschichten ass Ënnerhalung fir de Gleeweger a stäerkt hir Entschlossenheet, an et ass Léieren Gedold an dauerhafter Schued am Wee vu Gott ze ruffen, an et ass wat d'Prophéiten vun héich Moral waren a gutt Manéieren mat hirem Här a mat hiren Unhänger, an et ass d'Gravitéit vun hirer Frëmmegkeet, an hir gutt Verehrung vun hirem Här, an et ass dem Gott seng Victoire fir seng Prophéiten a seng Messenger, an net fir se ze loossen, well de gudden Enn ass fir si, an e schlechten Tour fir déi, déi hinnen feindlech sinn a vun hinnen ofwäichen.
An an dësem Buch vun eisem, hu mir e puer vun de Geschichte vun eise Prophéiten erzielt, fir datt mir kënnen hir Beispill betruecht a verfollegen, well si déi bescht Beispiller an déi bescht Roll Modeller.
eng Geschicht Leit Saleh, Fridden op him
- Hien ass de Prophet vu Gott, Saleh bin Abd bin Masah bin Obaid bin Thamud, an hien ass aus de Leit vun Thamud - déi zu Al-Hijr liewen tëscht dem Hijaz an Tabuk - an d'Natioun vun Thamud koum nodeems Gott Ad zerstéiert huet, an dofir sot hire Prophet Saleh zu hinnen: {An erënnere mech wéi hien Iech Nofolger gemaach huet no Ad.} (1).
Gott geschéckt Saleh zu Thamud; Hien invitéiert se zum Monotheismus an huet d'Verehrung vun de Götter a Gläichberechtegten verzicht, sot hien zu hinnen {Verzeiung Gott, Dir hutt kee Gott ausser Him} (2). Awer d'Leit vun Thamud hunn op hire Prophet, Saleh, säin Opruff geäntwert, awer si hunn him gespott, a si soten zu him: {Reconciliatioun, Dir war an engem Ierfschaft virun dësem, mir hunn eis opgehalen fir dat wat veréiert gëtt, ze bidden, Also hunn si him gespott an zu him gesot: Mir haten gehofft, datt Äre Geescht virum Artikel komplett wier. - D'Kommentatoren hunn erwähnt datt d'Thamuds enges Daags an hirem Club versammelt sinn, an de Salih, Fridden op him, bei hinnen komm ass an hinnen u Gott erënnert huet an hinnen gepriedegt huet, sou datt se him gefrot hunn am Gesiicht vun der Onverständlechkeet, Sarkasmus an Erausfuerderung fir erauszebréngen. fir si vun engem grousse Fiels e grousse Kamel an ernimmt hir Qualitéiten Kate a Kate, a si hunn op hir bezeechent, an de Salih, Fridden op him, sot zu hinnen: Wann ech Iech geäntwert hunn, wat Dir gefrot hutt, gleeft Dir an wat ech komm sinn mat an gleewen un wat ech geschéckt gi mat? Si soten: Jo. Also huet hien Bund an Bund vun hinnen op dat geholl, dunn huet hien säin Här, de Mighty an Sublime ugeruff, sou huet Gott him geäntwert, an hien huet aus deem Fiels eraus bruecht datt si op e grousse Kamel weisen no deem wat se gefrot hunn. , also huet hien ënner deenen gegleeft, déi gegleeft hunn an déi meescht vun hinnen net gegleeft hunn. An hire Prophet Saleh sot zu hinnen: {Ech sinn vun Ärem Här bei Iech komm. An hien huet och zu hinnen gesot: {Hien huet gesot: "Dëst ass e Kamel, si huet e Gedrénks, an Dir hutt e Patt op engem bekannten Dag." (4) A beréiert hatt net mat Schued, fir datt d'Strof vun e schrecklechen Dag iwwerhëlt Iech.} (155). Also huet hire Prophet Salih hinnen uerdert dëse Kamel net ze schueden, well et ass en Zeeche vu Gott, an hien huet hinnen gesot datt hatt e Gedrénks wäert drénken den Dag wou hatt Waasser zréckkënnt, a keng vun Ären Déieren wäert Waasser mat hatt drénken, an op den nächsten Dag gëtt si hinnen Mëllech déi hinnen all duer geet.
- Awer d'Leit vu Verdacht a Korruptioun hunn dat net akzeptéiert, well néng Männer zu Medina probéiert et ze zerstéieren an lass ze ginn, a si hunn sech opgedeelt an alliéiert fir Saleh ëmzebréngen, Fridden op him: { وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ(48)قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ(49)وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ(50)} (6) . Kann Gott se vun hirem Béisen schützen an se zerstéieren.
An dee schlëmmste vun de Leit gouf erëmbelieft, an hien war de Qadar bin Salif, an hie war mächteg an oniwwerwältegend ënner senge Leit, awer hie war ellent fir d'Kamell ze kräischen.En léiwen, mächtegen, onduerchsiichtleche Mann gouf zu hatt geschéckt an seng Famill, wéi Abu Zam'a. d'Gespréich). Den Allmächtege sot: {Dann hunn si hire Begleeder geruff, an hien huet en Drogen geholl, an hie gouf impotent} (2). وقال تعالى : { كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا(11)إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا(12)فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا(13)فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا(14)وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا(15)} (3) . An déi vun hirer Ënnerdréckung an Tyrannei erausgefuerdert Salih, Fridden op him, fir säin Här mat der Péng ze bréngen, datt hien hinnen an hir Angscht viru gewarnt.Den Allerhéichsten sot: {Also si hamstrung der Kamel an ofwäichen vum Kommando vun hiren Här. Dunn huet de Prophet vu Gott, Salih, zu hinnen gesot: {Genéisst Iech dräi Deeg an Ärem Heem. Dat ass e Verspriechen, dat net kann ofgeleent ginn} (4). - Den Ibn Katheer sot: Wann d'Sonn opgestan ass - dat ass d'Sonn vum drëtten Dag - koum e Gejäiz hinnen aus dem Himmel iwwer hinnen, an e staarken Zidderen vun ënnen hinnen, sou datt d'Séilen iwwerflësseg sinn, d'Séile stierwen, d'Beweegunge berouegt, d'Stëmme ginn bescheiden, a Fakte goufe wouer, sou datt si an hirem Haus squatten Läichen ouni Séilen a keng Beweegung an hinnen goufen {Tatsächlech, den Thamud huet un hiren Här net gegleeft, ausser Thamud.} (7) a merci Allah dem Gott vun allem.
